I N D E C I S O

1. Me pidió mi amiga Adriana definir al indeciso.

Podría hablar largo rato. Pero aquí seré conciso.

2. Según dice la Academia padece de indecisión

el que suele vacilar al elegir una acción.

3. Decidir es elegir entre dos o mas acciones.

El indeciso vacila al adherir a opiniones.

4. Siempre duda el indeciso en tomar resolución.

Jamás puede decidir entre una u otra cuestión.

5. Puede ser filosofía o ser algo religioso.

Elegir una bebida o un platillo apetitoso.

6. Le molesta al indeciso su escasez de firmeza.

Decidir le origina casi un dolor de cabeza.

7. Él carece de carácter. Y su firmeza ausente

ha opacado su vivir en el pasado y presente.

8. Ser indeciso en exceso es tener muy mala suerte.

Pues este crónico mal lo acompaña hasta su muerte.

9. Es un problema social. Porque afecta a los demás.

Si otro ya sabe que él de decidir no es capaz.

10. Si el indeciso aconseja, se sabe que su opinión

de firme no tiene nada. Es producto de una opción.

11. Y la opción que fue elegida lo fue por necesidad.

Esa eligió el indeciso por pura casualidad.

12. Un consejo de este modo carece de seriedad.

No es fruto de reflexión sino de la enfermedad.

13. Es algo muy necesario ayudar al indeciso

a que escoja una opción. Criticarlo no es preciso.

      ALDO B VENTURA 

¡SI TODOS SEREMOS VIEJOS!

1. Le indicaron a un anciano -Ponga el papel a su izquierda-
  Él lo puso a la derecha. -¡Así no, viejo de mierda!-
2. El viejo,avergonzado.  El joven que le indicaba
  como si nunca él errase, con desprecio lo miraba.
3. Si hubiese sido el que erró joven de edad parecida,
  no le hubiese echado en cara esa falta cometida.
4. ¿Es que acaso el ser viejo es fruto de algún pecado?
  ¿O es que nunca será viejo el chico maleducado?
5. Quiero pedirle a ese chico que con viejos no sea duro.
  ¿O no ha caído en la cuenta que es un viejo del futuro?

    ALDO VENTURA

V A N I D A D

1. Es defecto que define al individuo que es vano.
Padecido en algún grado por más de un ser humano.
2. Recordemos que lo vano es falta de realidad.
Es carencia de substancia o cualquier otra entidad.
3. Existe en algunos casos algún justificativo.
Si es sólida la causa que de vanidad es motivo.
4. Pero son casos escasos.  Se destacan del montón
porque el ser que sobresale tiene alguna condición.
5. Algún investigador, un artista de verdad,
uno que otro literato o quien vive en santidad.
6. En los casos enunciados hay humana calidad.
Se podría permitir un poco de vanidad.
7. Mas podemos observar que esta gente de valía
rara vez es vanidosa.  Se comprueba cada día.
8. Vemos en el otro extremo un grupo muy numeroso
que al defecto vanidad no le concede reposo.
9. Estos se creen superiores al resto de los mortales.
Convencidos menosprecian a los que son sus iguales.
10. El error no para aquí.  Aumenta su magnitud.
Pues el vanidoso trueca su pecado en virtud.
11. Si se señala el pecado, pecado de vanidad,
el vanidoso responde exponiendo su verdad.
12. Y dice muy convencido que lo suyo no es pecado.
Lo enorgullecen los bienes con que Dios lo ha dotado.
13. Al juzgarse es juez y parte.  Para él, benevolencia.
Para los que lo aventajan, su torpe maledicencia.
14. Observamos casi a diario respecto a la vanidad
que crece en razón inversa a lo que es calidad.
15. Y no advierte el vanidoso cegado por su creencia,
el ridículo en que cae manifestando su esencia.
16. Que su supuesta valía exalte este pecador,
por supuesto es censurable.  Pero existe algo peor.
17. De su boca salir suelen cien vocablos en tropel,
denigrando a quien sin duda es mucho mejor que él.

      ALDO B VENTURA
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¿QUÉ ES "POLÍTICA"?

1. La Política ¿Qué es?  "El arte del buen gobierno".
Aristóteles lo dijo.  Es un apotegma eterno.
2. Un milenio y medio atrás, él dio la definición.
Y al menos en teoría, el griego tenía razón.
3. Pero una cosa es teoría -valga la frase famosa-.
Mas por hechos comprobados, la práctica es otra cosa.
4. Rara vez es "buen gobierno" -eso es lo que yo querría-.
La Política en los hechos sólo es Politiquería.
5. Esta quita a la Política su diafanidad y grandeza.
Es algo superficial tomado con ligereza.
6. Y en esto no hay distinción.  Se la practica -en verdad-
en un comité cualquiera o en la básica unidad.
7. El nombre es lo de menos.  La actividad principal
es aprender a prenderse del presupuesto oficial.
8. Recuerdo hace muchos años, presa de cívico ideal,
pretendí ser algo útil en un cívico local.
9. Cuando expresé mi intención, un tipo algo melenudo,
me miró como quien mira a un reverendo boludo.
10. Ese fue el primer contacto.  Yo era un pibe todavía.
Como todo primerizo en el civismo creía.
11. -Mirá, pibe -aconsejó el tipo de la melena.
 -Respecto a lo que decís, tu intención sin duda es buena.
12. Pero esto es un comité.  No se hace beneficencia.
Se trabaja  para uno.  Eso no es indecencia...
13. Yo pedí que repudiasen algo que había sucedido.
Respondió: -Es imposible. No le conviene al partido.
14. Allí empecé a barruntar lo que es Partidocracia.
Que poco tiene que ver con lo que es Democracia..
15. Asqueado me retiré.  Y jamás volví a pisar
un comité partidario de aquí o de cualquier lugar.
16. Y seguí hasta la fecha trabajando mi ideal:
Ayudando a los de abajo a que no lo pasen mal.

(Escrito hace muchos años por ALDO B VENTURA)   

SERMÓN DE LA MONTAÑA (VERSIFICADO)

1. La justicia que juzga en esta tierra, 
con sus fallos a veces desatina.
La única justicia que no yerra
es aquella del cielo, la divina.
2. Aquellos perseguidos por mi causa,
los que sufren afrentas y prisiones,
recuerdan que en el reino celestial
colmados han de ser de bendiciones.
3. Sacerdotes del templo, no temáis.
Que no tema el escriba y fariseo.
No quiero la doctrina de la ley.
Que se cumpla esa ley es mi deseo.
4. No valoro la ofrenda en el altar
depositada por piadosa mano
si el que ofrenda no intenta previamente,
lograr reconciliarse con su hermano.
5. Harás que tu conducta en esta tierra,
no provoque en tu prójimo el lamento.
Las deudas que tú dejas a tu hermano,
te han de pesar en tu postrer momento.
6. Si a alguno favoreces con tus obras,
si a tu prójimo quieres ayudar,
no pregones la acción que tú realizas.
En silencio lo has de realizar.
7. No aparentes ser hombre muy virtuoso.
Que ores en privado es lo mejor.
Los otros no verán tus oraciones.
Pero ha de recibirlas el Señor.
8. Perdonad las ofensas recibidas.
Disculpa al que te ha hecho cualquier mal.
No podrás pretender si no lo haces,
el perdón de tu padre celestial.
9. Tesoros no querráis amontonar.
Pues han de ser razón de la desgracia.
Enriquecer la vida espiritual,
facilita el camino de la gracia.
10. No se puede servir a dos señores.
Pues lo que a uno de ellos le complace
en aspecto cualquiera de la vida,
tal vez al otro no le satisface.
11. Servir a Dios y a un tiempo a las riquezas,
moralmente resulta un imposible.
Quien pretende servir a estos dos amos,
del rigor celestial será pasible.
12. No penséis en exceso en el mañana.
Ganad hoy dignamente vuestro pan.
Dividid la tarea prolongada.
Que cada día trae su propio afán.
13. No midáis las acciones de los otros
con el metro de juez harto temido.
El día que se juzgue tu conducta,
con metro similar serás medido.
14. No critiques defectos de tu hermano.
Y tampoco los debes aumentar.
Debes mirar tu rostro en un espejo
y después deberás reflexionar.
15. Sabia regla de buen comportamiento:
Si pretendéis que os trate bien la gente,
tratadla con igual benevolencia.
La regla deberéis tener presente.
16. De los falsos profetas deberás
apartarte y cuidarte con esmero.
Has de ver que son lobos disfrazados
con la piel inocente del cordero.
17. No hagáis caso de aspecto ni palabras.
Atended a sus obras solamente.
El árbol se conoce por sus frutos.
No pronunciéis palabras vanamente.

Versificador :  ALDO B VENTURA

V E N G A N Z A

1. Te quejas porque Manuel a quien has favorecido,
te pagó tu bien con mal, el muy desagradecido.
2. Y es humano que ahora tengas después de perjudicarte,
dolorido por el hecho, muchas ganas de vengarte.
3. Pero no ves ocasión de vengar tu grave ofensa.
Ten paciencia, llegar suele cuando uno menos lo piensa.
4. Puede que transcurra el tiempo y no haya oportunidad
para que en forma adecuada se castigue su maldad.
5. Mas no debe atribularte esta posibilidad.
Tal vez lo que tú no puedes pueda la casualidad.
6. No es una regla absoluta pero se da en muchos casos.
La reparación, a veces, la ejecutan otros brazos.
7. Te perjudicó Manuel. Fue herido tu sentimiento.
Le provocará un tercero un similar sufrimiento.
8. Algún otro ha de vengarte perjudicando a Manuel.
Es muy posible que ocurra.  Hay muchos seres como él.

    ALDO B VENTURA

P E Ñ A S

1. En algunas disciplinas dicen que soy profesor.
Pero yo me considero solo un simple observador.
2. Observador eficaz con un poco de experiencia.
Trataré que lo que diga le sirva a la concurrencia.
3. Estamos entre poetas e intérpretes del vocablo.
Pido sepan disculpar lo que insinúo y hablo.
4. El que dice un texto ajeno debe hacerlo con cuidado.
Es responsable el que habla de lograr buen resultado.
5. Si el texto vale diez puntos y quien lo dice un dos,
asignaremos un seis, el promedio de los dos.
6. Este intérprete no luce aunque el texto sea el mejor.
El que queda deslucido es el indefenso autor.
7. Es gran falta de respeto, de respeto intelectual,
repetir lo que está escrito si se lo hace muy mal.
8. En el caso del que dice y es además el autor,
puede ocurrir que no sea el intérprete mejor.
9. Es útil en estos casos que pida ayuda el autor,
a quien haya demostrado que es muy buen recitador.
10. En muchas llamadas peñas hay algunos concurrentes
que no prestan atención y permanecen ausentes.
11. No le prestan atención al que actúa en el tablado.
Están de cuerpo presente y la mente en otro lado.
12. Sólo esperan que los llamen y se ven desagradados,
si el director de la peña los mantiene rezagados.
13. Gran error su proceder. Deben prestar atención
a cada uno que dice. Será siempre una lección.
14. Si el que está interpretando es intérprete eficaz,
no dejemos de observarlo. Para saber algo más.
15. Si al contrario, es algo malo, miremos su proceder.
De esta manera sabremos lo que no se debe hacer.
16. La anterior prosa rimada no pretende ser lección.
Si hace reflexionar, ha cumplido su misión.

     ALDO B VENTURA