1. He oído muchas veces que se califica mal
la conducta de un humano tratándolo de "animal".
2. "¡Lo mataría como a un perro!" -dice alguno indignado
al referirse a conductas de algún hombre depravado.
3. Pero mucho se equivoca si equipara al animal
con un hombre o mujer en su proceder "bestial".
4. He vivido largos años y observado atentamente
la conducta de animales y también la de la gente.
5. No conocí ningún perro y tampoco ningún gato
que fumara o se drogase para pasar un buen rato.
6. No hay criminales perros que maten para robar.
No conozco ningún perro que se dedique a estafar.
7. El término "corrupción" aplicado con buen tino,
no sirve para aplicar al espécimen canino.
8. La fidelidad del can es realmente proverbial.
El hombre por dos monedas de fiel pasa a servicial.
9. Un tal Judas no era un perro -perdón si en el tema insisto-
De ser discípulo fiel pasó a denunciar a Cristo.
10. ¡Cuántos casos conocemos! Perros que al morir su dueño
se tienden sobre la tumba para compartir su sueño.
11. No los llamemos "mascotas". Pues las mascotas están
para darnos buena suerte a guisa de talismán.
12. El can no es amuleto. Seguro estoy que no yerro:
La buena suerte es tener a un amigo como el perro.
13. Recordando aquí a la muerte -talvez yo sea imprudente-
confieso que lloro a un perro mucho más que a algún pariente.
ALDO B VENTURA
sábado, 25 de febrero de 2012
viernes, 17 de febrero de 2012
F R U S T R A C I O N
1. El céfiro aleteaba dulcemente jugando con los rizos de la aurora.
Desperté de mi sueño suavemente mecido por la magia de la hora.
2. Sinfonía de trinos y colores surcaban el espacio azul del cielo.
Iniciaban temprano sus amores. Tendía con pudor la niebla un velo.
3. Un poco somnoliento todavía quise participar del regocijo.
Mas pronto recordé que no podía. Mi amada me dejo y me maldijo.
ALDO B VENTURA
sábado, 11 de febrero de 2012
¿ME ENTIENDE?
1. Hoy voy a tocar un tema que es tema de cortesía.
Algo que puede ofender si se aplica en demasía.
2. Se trata de muletilla que utiliza el orador.
Parece no darse cuenta que genera un escozor.
3. Hemos visto en muchos casos personajes que al hablar,
sin que ellos se den cuenta, producen un malestar.
4. Son esos que a cada rato adornan su locución,
cada tramo del discurso, con la frase en cuestión.
5. Y la frase es ¿Me entiende/n? dicho con toda inocencia.
No advirtiendo en ningún caso qué significa en esencia.
6. Preguntar si lo que dice es algo inteligible,
es dudar si los que escuchan tienen cerebro sensible.
7. Se justifica la frase si no es tema muy corriente,
de uso frecuente y simple para el público asistente.
8. Es el caso de un maestro intentando explicar
algún tema algo difícil de poder asimilar.
9. Si es con didáctico fin sea la frase bienvenida.
Pero no se abuse de ella pues será mal recibida.
10. Pero es inadmisible si el que habla es inferior
al nivel del intelecto de su interlocutor.
11. O si se advierte en quien habla que es muy sencillo el hablado.
Que no podría entenderlo únicamente un tarado.
12. Cuando nuestro dialoguista es pensador distinguido
y emplea la muletilla, no se dé por aludido.
13. Pero si es un animal con aires de suficiencia,
que pretende hacer pasar estupideces por ciencia,
14. a la pregunta ¿Me entiende? respondamos con modestia:
"No, señor. Yo no lo entiendo. Como usted ¡ Soy una bestia!"
ALDO B VENTURA
Algo que puede ofender si se aplica en demasía.
2. Se trata de muletilla que utiliza el orador.
Parece no darse cuenta que genera un escozor.
3. Hemos visto en muchos casos personajes que al hablar,
sin que ellos se den cuenta, producen un malestar.
4. Son esos que a cada rato adornan su locución,
cada tramo del discurso, con la frase en cuestión.
5. Y la frase es ¿Me entiende/n? dicho con toda inocencia.
No advirtiendo en ningún caso qué significa en esencia.
6. Preguntar si lo que dice es algo inteligible,
es dudar si los que escuchan tienen cerebro sensible.
7. Se justifica la frase si no es tema muy corriente,
de uso frecuente y simple para el público asistente.
8. Es el caso de un maestro intentando explicar
algún tema algo difícil de poder asimilar.
9. Si es con didáctico fin sea la frase bienvenida.
Pero no se abuse de ella pues será mal recibida.
10. Pero es inadmisible si el que habla es inferior
al nivel del intelecto de su interlocutor.
11. O si se advierte en quien habla que es muy sencillo el hablado.
Que no podría entenderlo únicamente un tarado.
12. Cuando nuestro dialoguista es pensador distinguido
y emplea la muletilla, no se dé por aludido.
13. Pero si es un animal con aires de suficiencia,
que pretende hacer pasar estupideces por ciencia,
14. a la pregunta ¿Me entiende? respondamos con modestia:
"No, señor. Yo no lo entiendo. Como usted ¡ Soy una bestia!"
ALDO B VENTURA
viernes, 30 de diciembre de 2011
H O M E N A J E
1. Gozando del aroma del jardín en este nebuloso atardecer,
medito en episodios de mi vida que me hicieron la vida aborrecer.
2. Recordando los años de mi infancia en que feliz la vida transitaba,
impresa en mi memoria está mi madre, imagen de deidad que yo adoraba.
3. Mas apenas salido de la infancia hubo un corte en mi vida muy profundo.
De modo totalmente inesperado se llevaron a mi madre de este mundo.
4. El hecho para muchos natural interrumpió de mi vida el camino.
Maldije mi aprendida religión y seguí tristemente mi destino.
5. De un golpe me quitaron madre y fe. Perdida ya mi fe perdí un bastón.
El que sirve de apoyo al creyente que comulga con una religión.
6. Mi madre era la imagen venerada que le daba razón a mi existencia.
Y tuve que pensar en el absurdo de continuar viviendo con su ausencia.
7. Por inercia seguí mi derrotero. Mas no pude apartar el pensamiento
de aquel ser arrancado de mi vida que echó raíces en mi sentimiento.
8. Transitando mis últimas jornadas, la imagen maternal no empalidece.
Este episodio que empañó mi vida afectuoso homenaje se merece.
ALDO B VENTURA
medito en episodios de mi vida que me hicieron la vida aborrecer.
2. Recordando los años de mi infancia en que feliz la vida transitaba,
impresa en mi memoria está mi madre, imagen de deidad que yo adoraba.
3. Mas apenas salido de la infancia hubo un corte en mi vida muy profundo.
De modo totalmente inesperado se llevaron a mi madre de este mundo.
4. El hecho para muchos natural interrumpió de mi vida el camino.
Maldije mi aprendida religión y seguí tristemente mi destino.
5. De un golpe me quitaron madre y fe. Perdida ya mi fe perdí un bastón.
El que sirve de apoyo al creyente que comulga con una religión.
6. Mi madre era la imagen venerada que le daba razón a mi existencia.
Y tuve que pensar en el absurdo de continuar viviendo con su ausencia.
7. Por inercia seguí mi derrotero. Mas no pude apartar el pensamiento
de aquel ser arrancado de mi vida que echó raíces en mi sentimiento.
8. Transitando mis últimas jornadas, la imagen maternal no empalidece.
Este episodio que empañó mi vida afectuoso homenaje se merece.
ALDO B VENTURA
miércoles, 21 de diciembre de 2011
LETRAS DE TANGO
1. Muchos autores de tango han tratado a la mujer
en forma talvez injusta. Yo la quiero defender.
2. De percantas y traidoras está lleno el repertorio.
Por lo visto en Buenos Aires no existía Juan tenorio.
3. Y en cada letra tanguera era la mujer culpable
de dejar plantado al hombre de manera poco amable.
4. Es permanante la queja del varón abandonado.
Habría que averiguar porqué lo han amurado.
5. El fuelle o la guitarra consolaban al herido
que se quejaba cantando por el ultraje sufrido.
6. Tuvieron siempre ocasión de hablar mal de sus mujeres.
Pero no hay letra que cuente que olvidaron sus deberes.
7. Son historias parecidas, se asemejan entre sí.
La campana femenina quiero que escuchen aquí.
8. El asunto comenzaba al enganchar a la mina.
Un pantalón a rayitas, un saco de gabardina,
9. Un funyi color gris perla, los zapatos con taquito,
un lengue de seda blanca y en el cinto un cuchillito.
10. ¿Quién se iba a resistir con esa pinta? ¡Mi Dios!
¡A la casa y a los padres les dedicaba un adiós!
11. Fuertemente enamorada iba detrás del varón.
Y le parecía un lujo la pieza de la pensión.
12. La guitarra en el ropero, dos sillas, una mesita,
un brasero, mosquitero y debajo, la camita.
13. Ese era el nido de amor que a las hembras les bastaba.
Si ese hombre la quería ¡Todo lo demás sobraba!
14. Pero solía ocurrir que a los quince o veinte días
las amables relaciones se ponían algo frías...
15. En la cara del varón la baja temperatura
provocaba variación: ¡Se le ponía algo dura!
16. Con todo caradurismo se iba a juntar con su barra.
-Si tenés hambre, mujer ¡Bajá uva de la parra!
17. Desaparecía el hombre y la pobre enamorada
le pedía a una vecina algo de yerba cebada.
18. Era la primera etapa. Al compás de cualquier tango
poco después le insinuaba ¡Que ella consiguiese el mango!
19. Era lógico y normal que la mujer ofendida
como revancha buscase algo mejor en su vida.
20. ¡En buena ley lo plantaba! Una promesa incumplida,
un varón que no lo era, una novela concluída.
21. Y se mandaba mudar la ultrajada mujer.
Ante la actitud del hombre ¿Qué otra cosa podía hacer?
22. Al fallar fiero su amor negándole la comida,
era normal que buscase otro nido o guarida.
23. En lugar de silenciar el varón abandonado
la raíz de aquel problema que por él fue originado,
24. Lanzaba al viento su queja ofendiendo a su ex-mujer.
Pero no se daba cuenta que con ese proceder,
25. A la mujer difamaba. Pero con grande torpeza
pues esa clase de injuria ¡Coronaba su cabeza!
ALDO B VENTURA
en forma talvez injusta. Yo la quiero defender.
2. De percantas y traidoras está lleno el repertorio.
Por lo visto en Buenos Aires no existía Juan tenorio.
3. Y en cada letra tanguera era la mujer culpable
de dejar plantado al hombre de manera poco amable.
4. Es permanante la queja del varón abandonado.
Habría que averiguar porqué lo han amurado.
5. El fuelle o la guitarra consolaban al herido
que se quejaba cantando por el ultraje sufrido.
6. Tuvieron siempre ocasión de hablar mal de sus mujeres.
Pero no hay letra que cuente que olvidaron sus deberes.
7. Son historias parecidas, se asemejan entre sí.
La campana femenina quiero que escuchen aquí.
8. El asunto comenzaba al enganchar a la mina.
Un pantalón a rayitas, un saco de gabardina,
9. Un funyi color gris perla, los zapatos con taquito,
un lengue de seda blanca y en el cinto un cuchillito.
10. ¿Quién se iba a resistir con esa pinta? ¡Mi Dios!
¡A la casa y a los padres les dedicaba un adiós!
11. Fuertemente enamorada iba detrás del varón.
Y le parecía un lujo la pieza de la pensión.
12. La guitarra en el ropero, dos sillas, una mesita,
un brasero, mosquitero y debajo, la camita.
13. Ese era el nido de amor que a las hembras les bastaba.
Si ese hombre la quería ¡Todo lo demás sobraba!
14. Pero solía ocurrir que a los quince o veinte días
las amables relaciones se ponían algo frías...
15. En la cara del varón la baja temperatura
provocaba variación: ¡Se le ponía algo dura!
16. Con todo caradurismo se iba a juntar con su barra.
-Si tenés hambre, mujer ¡Bajá uva de la parra!
17. Desaparecía el hombre y la pobre enamorada
le pedía a una vecina algo de yerba cebada.
18. Era la primera etapa. Al compás de cualquier tango
poco después le insinuaba ¡Que ella consiguiese el mango!
19. Era lógico y normal que la mujer ofendida
como revancha buscase algo mejor en su vida.
20. ¡En buena ley lo plantaba! Una promesa incumplida,
un varón que no lo era, una novela concluída.
21. Y se mandaba mudar la ultrajada mujer.
Ante la actitud del hombre ¿Qué otra cosa podía hacer?
22. Al fallar fiero su amor negándole la comida,
era normal que buscase otro nido o guarida.
23. En lugar de silenciar el varón abandonado
la raíz de aquel problema que por él fue originado,
24. Lanzaba al viento su queja ofendiendo a su ex-mujer.
Pero no se daba cuenta que con ese proceder,
25. A la mujer difamaba. Pero con grande torpeza
pues esa clase de injuria ¡Coronaba su cabeza!
ALDO B VENTURA
jueves, 15 de diciembre de 2011
NATURALEZA Y SERES VIVOS
1. Dejando de lado dogmas de carácter religioso,
diré lo que para algunos resultará fastidioso.
2. Los seres vivos actuales dicho en su totalidad,
no habitan el planeta por mera casualidad.
3. Según los hombres de ciencia que estudiaron la cuestión,
los seres vivos son hoy producto de evolución.
4. No nacemos de un repollo ni nos trajo la cigueña.
Que venimos de París es otra historia halagueña.
5. Somos hijos de Natura. Y heredamos como tales,
algunas de sus virtudes y gran cantidad de males.
6. Causa gran admiración de Natura la belleza.
Pero a menudo olvidamos lo que existe de torpeza.
7. Es inefable por bello un atardecer hermoso.
Y resulta aterrador un tsunami caudaloso.
8. Obviamente es Natura absolutamente ciega.
Mas...¿La juzgamos muy mala cuando nuestras vidas siega?
9. La lenta evolución al cabo de muchos años,
originó un planeta que genera el bien y daños.
10. ¿Podemos calificar al tigre de ser malvado?
¿O atribuirle maldad a aquel que lo ha creado?
11. Todo tigre o león o cualquier depredador,
lleva en su sangre los genes que le endilgó su creador.
12. En el hombre, el ser humano -que también es animal-
la herencia es parecida, la proporción desigual.
13. Al nacer es portador de partículas benignas
y en grado mucho mayor de partículas malignas.
14. Que me perdone Rousseau porque yo lo contradiga.
El hombre no nace bueno aunque Jacobo lo diga.
15. El famoso ginebrino culpaba a la sociedad
por transformar al hombre en compendio de maldad.
16. No es así. El ser humano es portador de una herencia
que en variadas ocasiones se pone en evidencia.
17. Se menciona el albedrío. Lástima que Natura
se equivocó al fabricar a la humana criatura.
18. Para evitarle problemas a toda la humanidad
debió hacer de cada hombre un modelo de bondad.
ALDO B VENTURA
diré lo que para algunos resultará fastidioso.
2. Los seres vivos actuales dicho en su totalidad,
no habitan el planeta por mera casualidad.
3. Según los hombres de ciencia que estudiaron la cuestión,
los seres vivos son hoy producto de evolución.
4. No nacemos de un repollo ni nos trajo la cigueña.
Que venimos de París es otra historia halagueña.
5. Somos hijos de Natura. Y heredamos como tales,
algunas de sus virtudes y gran cantidad de males.
6. Causa gran admiración de Natura la belleza.
Pero a menudo olvidamos lo que existe de torpeza.
7. Es inefable por bello un atardecer hermoso.
Y resulta aterrador un tsunami caudaloso.
8. Obviamente es Natura absolutamente ciega.
Mas...¿La juzgamos muy mala cuando nuestras vidas siega?
9. La lenta evolución al cabo de muchos años,
originó un planeta que genera el bien y daños.
10. ¿Podemos calificar al tigre de ser malvado?
¿O atribuirle maldad a aquel que lo ha creado?
11. Todo tigre o león o cualquier depredador,
lleva en su sangre los genes que le endilgó su creador.
12. En el hombre, el ser humano -que también es animal-
la herencia es parecida, la proporción desigual.
13. Al nacer es portador de partículas benignas
y en grado mucho mayor de partículas malignas.
14. Que me perdone Rousseau porque yo lo contradiga.
El hombre no nace bueno aunque Jacobo lo diga.
15. El famoso ginebrino culpaba a la sociedad
por transformar al hombre en compendio de maldad.
16. No es así. El ser humano es portador de una herencia
que en variadas ocasiones se pone en evidencia.
17. Se menciona el albedrío. Lástima que Natura
se equivocó al fabricar a la humana criatura.
18. Para evitarle problemas a toda la humanidad
debió hacer de cada hombre un modelo de bondad.
ALDO B VENTURA
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