1. Un libro muy conocido del Antiguo Testamento,
me inspiró para escribir mi reflexión del momento.
2. Es el libro Eclesiastés con dichos de Salomón,
un rey judío muy sabio orgullo de su nación.
3. "Vanidad de Vanidades y todo aquí es vanidad..."
Con el correr de los años se comprende esta verdad.
4. "Vanidad de Vanidades" en el hebreo anterior,
define a la vanidad en un nivel superior.
5. ¿Y qué es la vanidad? Lo que ostenta el ser vano.
Un engreído, soberbio, que menosprecia a su hermano.
6. Un ser altivo, altanero, que además es presuntuoso.
De su supuesta grandeza suele mostrarse ostentoso.
7. Pero esta vanidad... ¿es virtud o es pecado?
Cambia el calificativo dependiendo de su grado.
8. Un poco de vanidad es estímulo vital
para que el hombre mejore su existir terrenal.
9. Al autor de alguna obra, el aplauso a su creador
le resulta estimulante si lo escucha en derredor.
10. Si el grado de vanidad es útil si es moderado,
exagerar ese grado se convierte en un pecado.
11. En general los humanos que dan muestras de grandeza,
huyen de la vanidad con suficiente presteza.
12. Para aquel que sobresale de lo común de la gente,
si peca de vanidad el motivo es evidente.
13. En el ridículo cae el que ostenta vanidad
a pesar de ser en todo una enorme nulidad.
14. Y estos son los peores. Pues su vanidad expresa
está en relación directa con su nivel de torpeza.
15. Pero el pecado mayor, pecado de vanidad,
es despreciar a otros seres que demuestran calidad.
16. Por supuesto que es fingido el desprecio mencionado.
Realmente aquí se envidia al sujeto destacado.
ALDO B VENTURA
jueves, 9 de junio de 2011
viernes, 3 de junio de 2011
INDIVIDUO Y SOCIEDAD
1. Científicos estudiosos de la rama Biología,
proporcionan fundamento a la actual Sociología.
2. A una conclusión llegaron: Existe similitud
entre animales colonias y la humana multitud.
3. Es hecho ya comprobado aunque resulte inhumano,
lo que pasa con los bichos y ocurre con el humano.
4. Si un conjunto de hormigas quiere llegar a destino,
apelan a cualquier medio para seguir su camino.
5. Si tiene que atravesar de agua un caudal exiguo,
lo hacen sin titubear a costa del individuo.
6. Pues un grupo reducido cae en mortal desvarío
siendo el puente viviente para atravesar el río.
7. Sacrifican individuos y lo hacen sin piedad,
para cumplir la misión de toda su sociedad.
8. Y las pobres hormiguitas que murieron allí ahogadas,
son por las sobrevivientes muy prontamente olvidadas.
9. Algo semejante ocurre con abejas y colmena.
El destino de los machos produce realmente pena.
10. A la reina le aseguran su normal fecundidad.
Y solucionado el tema comienza la mortandad.
11. Acaban con todo macho en forma muy despiadada.
Una vez utilizados no les sirven para nada.
12. Las hormigas, las abejas, cumplen así su misión.
Desprecian al individuo en homenaje al montón.
13. La humana sociedad sigue un rumbo parecido.
Pues a través de milenios por eso se ha distinguido.
14. Las sociedades humanas en su camino al futuro,
desprecian al individuo, aunque nos parezca duro.
15. El humano individuo resulta sacrificado.
La sociedad indiferente sigue el camino trazado.
16. Los jerarcas de este mundo -se ve a nivel mundial-
mantienen sus privilegios con holocausto bestial.
17. La parte debilitada de la sociedad humana,
sigue muriendo de hambre, sin presente, sin mañana.
18. Que este órden social se termine sin tardanza.
Pese a mi larga experiencia sigo aún con esperanza.
ALDO B VENTURA
proporcionan fundamento a la actual Sociología.
2. A una conclusión llegaron: Existe similitud
entre animales colonias y la humana multitud.
3. Es hecho ya comprobado aunque resulte inhumano,
lo que pasa con los bichos y ocurre con el humano.
4. Si un conjunto de hormigas quiere llegar a destino,
apelan a cualquier medio para seguir su camino.
5. Si tiene que atravesar de agua un caudal exiguo,
lo hacen sin titubear a costa del individuo.
6. Pues un grupo reducido cae en mortal desvarío
siendo el puente viviente para atravesar el río.
7. Sacrifican individuos y lo hacen sin piedad,
para cumplir la misión de toda su sociedad.
8. Y las pobres hormiguitas que murieron allí ahogadas,
son por las sobrevivientes muy prontamente olvidadas.
9. Algo semejante ocurre con abejas y colmena.
El destino de los machos produce realmente pena.
10. A la reina le aseguran su normal fecundidad.
Y solucionado el tema comienza la mortandad.
11. Acaban con todo macho en forma muy despiadada.
Una vez utilizados no les sirven para nada.
12. Las hormigas, las abejas, cumplen así su misión.
Desprecian al individuo en homenaje al montón.
13. La humana sociedad sigue un rumbo parecido.
Pues a través de milenios por eso se ha distinguido.
14. Las sociedades humanas en su camino al futuro,
desprecian al individuo, aunque nos parezca duro.
15. El humano individuo resulta sacrificado.
La sociedad indiferente sigue el camino trazado.
16. Los jerarcas de este mundo -se ve a nivel mundial-
mantienen sus privilegios con holocausto bestial.
17. La parte debilitada de la sociedad humana,
sigue muriendo de hambre, sin presente, sin mañana.
18. Que este órden social se termine sin tardanza.
Pese a mi larga experiencia sigo aún con esperanza.
ALDO B VENTURA
viernes, 27 de mayo de 2011
GRANDEZA Y HUMILDAD
1. He conocido individuos que opinan con gran torpeza
que son siempre muy "humildes" los que poseen "grandeza".
2. Traté con varias personas que eran grandes de verdad.
Eran dueños de virtudes pero no de la "humildad".
3. Me pareció natural al leer lo que es "Humilde".
No quisiera yo que alguno a mí de eso me tilde.
4. Y paso a explicar porqué. Suele usarse esta dicción
-me refiero a la HUMILDAD- con total incorrección.
5. Según dice el Diccionario, es la cristiana virtud
que posee el que conoce su moral ineptitud.
6. Virtud harto negativa. A ésto hay que agregar
que ese ser tiene conciencia de su miserable obrar.
7. De modo que en realidad al usar dicho adjetivo,
menoscabamos al "grande" pues es muy peyorativo.
8. También se tilda de "humilde" al nacido con bajeza.
O que tiene algo ocultable de cualquier naturaleza.
9. Hay individuos mediocres campeones de la Humildad.
De acuerdo a definición son "humildes" en verdad.
10. Hay que corregir conceptos. Y usar vocablo adecuado.
Volvamos al diccionario para encontrar lo buscado.
11. Por insistir en el tema perdonenmé la molestia.
Reemplacemos "HUMILDAD" por la palabra "MODESTIA".
12. Y vemos que la modestia en su segunda acepción,
es recato que se tiene por la propia estimación.
13. Se le puede perdonar al "grande" ser jactancioso.
Se le puede permitir que se muestre vanidoso.
14. Si más de un mediocre lo es sin que esté justificado,
bien podemos permitirlo en aquel que es bien dotado.
15. Alguien que se finge "humilde" lo hace por necesidad.
Para ver si de este modo cubre su mediocridad.
16. Pues la popular creencia troca la dicción "grandeza"
por antónimo vocablo, que es la dicción "bajeza".
17. Por favor, no me critiquen por pretender enseñar.
Simplemente es mi intención que sepan diferenciar.
ALDO B VENTURA
que son siempre muy "humildes" los que poseen "grandeza".
2. Traté con varias personas que eran grandes de verdad.
Eran dueños de virtudes pero no de la "humildad".
3. Me pareció natural al leer lo que es "Humilde".
No quisiera yo que alguno a mí de eso me tilde.
4. Y paso a explicar porqué. Suele usarse esta dicción
-me refiero a la HUMILDAD- con total incorrección.
5. Según dice el Diccionario, es la cristiana virtud
que posee el que conoce su moral ineptitud.
6. Virtud harto negativa. A ésto hay que agregar
que ese ser tiene conciencia de su miserable obrar.
7. De modo que en realidad al usar dicho adjetivo,
menoscabamos al "grande" pues es muy peyorativo.
8. También se tilda de "humilde" al nacido con bajeza.
O que tiene algo ocultable de cualquier naturaleza.
9. Hay individuos mediocres campeones de la Humildad.
De acuerdo a definición son "humildes" en verdad.
10. Hay que corregir conceptos. Y usar vocablo adecuado.
Volvamos al diccionario para encontrar lo buscado.
11. Por insistir en el tema perdonenmé la molestia.
Reemplacemos "HUMILDAD" por la palabra "MODESTIA".
12. Y vemos que la modestia en su segunda acepción,
es recato que se tiene por la propia estimación.
13. Se le puede perdonar al "grande" ser jactancioso.
Se le puede permitir que se muestre vanidoso.
14. Si más de un mediocre lo es sin que esté justificado,
bien podemos permitirlo en aquel que es bien dotado.
15. Alguien que se finge "humilde" lo hace por necesidad.
Para ver si de este modo cubre su mediocridad.
16. Pues la popular creencia troca la dicción "grandeza"
por antónimo vocablo, que es la dicción "bajeza".
17. Por favor, no me critiquen por pretender enseñar.
Simplemente es mi intención que sepan diferenciar.
ALDO B VENTURA
viernes, 20 de mayo de 2011
MANUAL PARA TRASCENDER
"TRASCENDER"...
1. Es lograr que nuestro nombre -a veces con mucho apuro-
conocido sea hoy y también en el futuro.
2. También se logra a disgusto cuando conoce la gente
-enterada por los medios- el nombre de un delincuente.
3. En general el humano sabe breve su existencia.
Y desea perdurar más allá de su presencia.
4. Sobretodo si es artista o aunque sólo literato,
suele desear que su obra perdure un buen largo rato.
5. Por supuesto que no advierte lo breve de la memoria
que para estas cuestiones suele demostrar la historia.
6. El olvido llegará. En un año, en un decenio,
talvez en un centenario o quizá en un milenio.
7. El deseo de trascender lo obliga a divulgar
por doquier su obra y nombre. Trata de hacerse notar.
8. Hay otros cuya soberbia les impide divulgar.
Aunque no se los divulgue su obra "ha de perdurar".
9. Sigo hablando de escritores. Hay un grupo que es menor
que no quiere trascender. Y no por creerse mejor.
10. Sólo escriben para ellos. Y en lugar de divulgar
entretienen con su obra sólo al grupo familiar.
11. Otros son "profesionales". Crematístico motivo
suele ser al escribir el mencionado adjetivo.
12. También existe otro grupo que escribe por vanidad.
Y publican porque pueden aunque no haya calidad.
13. Para mí merece el nombre realmente de "escritor"
quien siente necesidad de hacerlo con gran rigor.
14. A los poco conocidos que fama quieran tener,
dedico estas reflexiones, MANUAL PARA TRASCENDER.
15. Como a mí no me interesa no lo tengo registrado.
Que lo utilice quien quiera sin sentirse a mí obligado.
16. Puede llegar cualquier obra en el tiempo a perdurar.
Hacen falta periodistas que la sepan publicar.
17. Y con visión de futuro en un paso posterior,
es útil simpatizar con algún historiador.
18. Mas volvamos al presente. Buscar en el periodismo
a un señor periodista que acepte un trato ya mismo.
19. Y aquí se produce el canje. Intercambio de favores.
Se ensalza la obra escrita sin que sea de las mejores.
20. A cambio el interesado retribuye con dinero
esa nota publicada alabada con esmero.
21. Algunas veces el canje se hace en forma especial.
En esos casos existe un motivo corporal.
22. Se necesita también recorrer las redacciones.
Es obvio averiguar cuales son sus direcciones.
23. Es útil agasajar al crítico o periodista.
Averiguar sutilmente quien debe integrar la lista.
24. Intentar intervenir en los programas radiales.
Por supuesto no olvidar atenciones especiales.
25. Tratar de poder meterse un poco en televisión.
Obviamente cuesta más el optar por esta opción.
26. Claro que hay periodistas que ejercen su profesión
con honestidad, conciencia, dignas de admiración.
27. Pero por lo general es mejor el "comentario"
cuando hay retribución salida de nuestro erario.
28. Lo que antecede no es experiencia personal.
Porque nunca he intentado aprovechar ese mal.
29. Pero pude comprobar que al que quiere trascender,
puede ser de utilidad ese método ejercer.
30. No puedo olvidar aquí la existencia de escritores
que de los periodistas no necesitan favores.
31. Son los llamados "fantasmas". Escritores de medida.
Que escriben para quien paga una escritura pedida.
32. Desde artículo cualquiera hasta una obra teatral.
Y a veces son responsables de algún discurso oficial.
33. Es de probada importancia intentar ser admitido
en algunas entidades o en político partido.
34. Por supuesto hay que elegir algún partido importante.
No importa si su ideario del nuestro dista bastante.
35. Esto ayuda en la carrera del que quiere trascender.
Lo han logrado asaz mediocres según hoy se puede ver.
36. Para eso hay que elegir una influyente entidad.
No pasan de cuatro o cinco las que sirven de verdad.
37. Una secta religiosa cuanto más grande mejor.
Alguna izquierda cipaya que aún no perdió esplendor.
38. A un partido de derecha acercarse con esmero.
Recordar que allí existe gran cantidad de dinero.
39. Convertirse en obsecuente de alguno de estos poderes,
ayuda al que es trepador a trepar por las paredes.
40. Les ruego se me disculpe si padecí omisión.
Trataré de subsanarlo en la próxima edición.
Firma: Sin la firma, algún lector lo leerá de buen talante.
Creyendo que esto se debe a un autor más importante.
1. Es lograr que nuestro nombre -a veces con mucho apuro-
conocido sea hoy y también en el futuro.
2. También se logra a disgusto cuando conoce la gente
-enterada por los medios- el nombre de un delincuente.
3. En general el humano sabe breve su existencia.
Y desea perdurar más allá de su presencia.
4. Sobretodo si es artista o aunque sólo literato,
suele desear que su obra perdure un buen largo rato.
5. Por supuesto que no advierte lo breve de la memoria
que para estas cuestiones suele demostrar la historia.
6. El olvido llegará. En un año, en un decenio,
talvez en un centenario o quizá en un milenio.
7. El deseo de trascender lo obliga a divulgar
por doquier su obra y nombre. Trata de hacerse notar.
8. Hay otros cuya soberbia les impide divulgar.
Aunque no se los divulgue su obra "ha de perdurar".
9. Sigo hablando de escritores. Hay un grupo que es menor
que no quiere trascender. Y no por creerse mejor.
10. Sólo escriben para ellos. Y en lugar de divulgar
entretienen con su obra sólo al grupo familiar.
11. Otros son "profesionales". Crematístico motivo
suele ser al escribir el mencionado adjetivo.
12. También existe otro grupo que escribe por vanidad.
Y publican porque pueden aunque no haya calidad.
13. Para mí merece el nombre realmente de "escritor"
quien siente necesidad de hacerlo con gran rigor.
14. A los poco conocidos que fama quieran tener,
dedico estas reflexiones, MANUAL PARA TRASCENDER.
15. Como a mí no me interesa no lo tengo registrado.
Que lo utilice quien quiera sin sentirse a mí obligado.
16. Puede llegar cualquier obra en el tiempo a perdurar.
Hacen falta periodistas que la sepan publicar.
17. Y con visión de futuro en un paso posterior,
es útil simpatizar con algún historiador.
18. Mas volvamos al presente. Buscar en el periodismo
a un señor periodista que acepte un trato ya mismo.
19. Y aquí se produce el canje. Intercambio de favores.
Se ensalza la obra escrita sin que sea de las mejores.
20. A cambio el interesado retribuye con dinero
esa nota publicada alabada con esmero.
21. Algunas veces el canje se hace en forma especial.
En esos casos existe un motivo corporal.
22. Se necesita también recorrer las redacciones.
Es obvio averiguar cuales son sus direcciones.
23. Es útil agasajar al crítico o periodista.
Averiguar sutilmente quien debe integrar la lista.
24. Intentar intervenir en los programas radiales.
Por supuesto no olvidar atenciones especiales.
25. Tratar de poder meterse un poco en televisión.
Obviamente cuesta más el optar por esta opción.
26. Claro que hay periodistas que ejercen su profesión
con honestidad, conciencia, dignas de admiración.
27. Pero por lo general es mejor el "comentario"
cuando hay retribución salida de nuestro erario.
28. Lo que antecede no es experiencia personal.
Porque nunca he intentado aprovechar ese mal.
29. Pero pude comprobar que al que quiere trascender,
puede ser de utilidad ese método ejercer.
30. No puedo olvidar aquí la existencia de escritores
que de los periodistas no necesitan favores.
31. Son los llamados "fantasmas". Escritores de medida.
Que escriben para quien paga una escritura pedida.
32. Desde artículo cualquiera hasta una obra teatral.
Y a veces son responsables de algún discurso oficial.
33. Es de probada importancia intentar ser admitido
en algunas entidades o en político partido.
34. Por supuesto hay que elegir algún partido importante.
No importa si su ideario del nuestro dista bastante.
35. Esto ayuda en la carrera del que quiere trascender.
Lo han logrado asaz mediocres según hoy se puede ver.
36. Para eso hay que elegir una influyente entidad.
No pasan de cuatro o cinco las que sirven de verdad.
37. Una secta religiosa cuanto más grande mejor.
Alguna izquierda cipaya que aún no perdió esplendor.
38. A un partido de derecha acercarse con esmero.
Recordar que allí existe gran cantidad de dinero.
39. Convertirse en obsecuente de alguno de estos poderes,
ayuda al que es trepador a trepar por las paredes.
40. Les ruego se me disculpe si padecí omisión.
Trataré de subsanarlo en la próxima edición.
Firma: Sin la firma, algún lector lo leerá de buen talante.
Creyendo que esto se debe a un autor más importante.
jueves, 12 de mayo de 2011
QUIEN MAL ANDA ¿MAL ACABA?
1. "Quien mal anda mal acaba" Así decía la gente.
Eso habrá sido hace mucho. Actualmente es diferente.
2. Conozco el caso de muchos que tuvieron buen final
después de haber transitado por los caminos muy mal.
3. Recordemos a Fulano, rey de los estafadores.
Al morir en la opulencia ¡se le rindieron honores!
4. ¿Quién no recuerda a Zutano? Contrabandista de nota.
Con la justicia jugó como un chico a la pelota.
5. Perjudicó a su país por un monto sideral.
Recibió la extrema unción de manos del cardenal.
6. ¿Y Perengano, el ministro? Se levantó con la caja.
Con honores oficiales bendijeron su mortaja.
7. ¿Y Don Paco, el usurero? Murió al cumplir los noventa.
Expiró plácidamente gozando de buena renta.
8. ¿Qué es lo que ha dicho, señor? ¿Que después serán juzgados?
¿Que todos estos señores muertos serán castigados?
9. Al menos en este mundo no tuvieron su castigo.
De lo que pasa en el otro ¿conoce usted algún testigo?
ALDO B VENTURA
Eso habrá sido hace mucho. Actualmente es diferente.
2. Conozco el caso de muchos que tuvieron buen final
después de haber transitado por los caminos muy mal.
3. Recordemos a Fulano, rey de los estafadores.
Al morir en la opulencia ¡se le rindieron honores!
4. ¿Quién no recuerda a Zutano? Contrabandista de nota.
Con la justicia jugó como un chico a la pelota.
5. Perjudicó a su país por un monto sideral.
Recibió la extrema unción de manos del cardenal.
6. ¿Y Perengano, el ministro? Se levantó con la caja.
Con honores oficiales bendijeron su mortaja.
7. ¿Y Don Paco, el usurero? Murió al cumplir los noventa.
Expiró plácidamente gozando de buena renta.
8. ¿Qué es lo que ha dicho, señor? ¿Que después serán juzgados?
¿Que todos estos señores muertos serán castigados?
9. Al menos en este mundo no tuvieron su castigo.
De lo que pasa en el otro ¿conoce usted algún testigo?
ALDO B VENTURA
jueves, 5 de mayo de 2011
B O R D O N E S
1. Por radio, días pasados, escuché un comentario.
Uno más entre los muchos que escuchamos a diario.
2. Era un político al uso que alababa lo que hacía
su jefe, el del partido al que él pertenecía.
3. Lo que llamó mi atención en el hombre del que hablo,
es que reiteradamente repetía un vocablo.
4. Decía cuatro palabras y metía la dicción.
Sin duda a esa palabra le profesaba afición.
5. Cuando terminó el versero saludó y se marchó.
Fue enseguida criticado y uno allí comentó:
6. "Este dijo estupideces. En todas las ocasiones
adornó la estupidez con docenas de bordones."
7. Bordones...una palabra exenta de mi lenguaje.
Acudí al diccionario para aumentar mi bagaje.
8. Y así pude enterarme que ella era simplemente
lo mismo que "muletilla" que tanto usa le gente.
9. Recordemos: Muletilla es una frase o dicción
que se repite a menudo aunque fuera de ocasión.
10. Meter "Este..." a cada rato cubriendo vacilación.
Decir "Por cierto..." a menudo ante ausencia de ilación.
11. Abusar mucho de "Entonces..." para empezar la oración.
Terminarla con un "Si?..." puesto en toda ocasión.
12. Finalizar con "Verdad?..." dicho esto dos por tres,
al monólogo le resta poco a poco su interés.
13. "Veamos..." es un vocablo que se usa muchas veces
sin tener necesidad. Es otra de las sandeces.
14. Otra muletilla es "Bueno...". Bueno viene de bondad.
Si se usa demasiado se convierte en maldad.
l5. Otra es "En realidad...". En política se usa
disfrazando la mentira de que el político abusa.
16. No recuerdo otros ejemplos. Y no busco en mi memoria
por no caer en muletilla para proseguir la historia.
17. Aquí se impone la frase ¿Cómo apartarse del vicio?
Contaré un procedimiento fruto de un extenso oficio.
18. Lo adecuado es el silencio cuando hay interrupción.
Que parezca que se está en plena meditación.
ALDO B VENTURA
Uno más entre los muchos que escuchamos a diario.
2. Era un político al uso que alababa lo que hacía
su jefe, el del partido al que él pertenecía.
3. Lo que llamó mi atención en el hombre del que hablo,
es que reiteradamente repetía un vocablo.
4. Decía cuatro palabras y metía la dicción.
Sin duda a esa palabra le profesaba afición.
5. Cuando terminó el versero saludó y se marchó.
Fue enseguida criticado y uno allí comentó:
6. "Este dijo estupideces. En todas las ocasiones
adornó la estupidez con docenas de bordones."
7. Bordones...una palabra exenta de mi lenguaje.
Acudí al diccionario para aumentar mi bagaje.
8. Y así pude enterarme que ella era simplemente
lo mismo que "muletilla" que tanto usa le gente.
9. Recordemos: Muletilla es una frase o dicción
que se repite a menudo aunque fuera de ocasión.
10. Meter "Este..." a cada rato cubriendo vacilación.
Decir "Por cierto..." a menudo ante ausencia de ilación.
11. Abusar mucho de "Entonces..." para empezar la oración.
Terminarla con un "Si?..." puesto en toda ocasión.
12. Finalizar con "Verdad?..." dicho esto dos por tres,
al monólogo le resta poco a poco su interés.
13. "Veamos..." es un vocablo que se usa muchas veces
sin tener necesidad. Es otra de las sandeces.
14. Otra muletilla es "Bueno...". Bueno viene de bondad.
Si se usa demasiado se convierte en maldad.
l5. Otra es "En realidad...". En política se usa
disfrazando la mentira de que el político abusa.
16. No recuerdo otros ejemplos. Y no busco en mi memoria
por no caer en muletilla para proseguir la historia.
17. Aquí se impone la frase ¿Cómo apartarse del vicio?
Contaré un procedimiento fruto de un extenso oficio.
18. Lo adecuado es el silencio cuando hay interrupción.
Que parezca que se está en plena meditación.
ALDO B VENTURA
viernes, 29 de abril de 2011
EFECTOS Y CAUSA
1. En una de estas reuniones un conspicuo concurrente
sobre mí emitió un juicio. Lo hizo privadamente.
2. Según el que me lo dijo yo estaba sobrando allí.
Porque yo no era poeta. Quiero responder aquí.
3. En poético Ateneo -ese adjetivo no es poco-
si yo allí no soy poeta...¿Allí yo qué pito toco?
4. Es verdad que en ocasiones yo negué esa condición.
Pues para escribir poesía carezco de inspiración.
5. Si es poético ese sitio -según el que me aludía-
era lógico oír allí únicamente poesía.
6. Me parece razonable lo que me contó mi amigo.
Pero ruego consideren lo que en adelante digo.
7. Carecer de inspiración -yo creo en esta verdad-
al tratarse de poesía rebaja su calidad.
8. Al decir "No soy poeta" -eso creo yo al menos-
intento significar que yo no soy de los buenos.
9. Mas como soy escritor -y esto sí que no es broma-
veré si puedo escribir con poético aroma.
10. Juzguen el siguiente escrito. Díganme su parecer.
Para saber si allí puedo sí o no permanecer.
11. En materia de escritura yo soy sastre de medida.
Y creo poder cumplir si la poesía es pedida.
12. De octosílabos me aparto. Voy a cambiar de formato.
Tengan algo de paciencia porque dura breve rato.
A mi amiga Vera Valdor, actriz y autora:
13. Desde sitio remoto, indefinido, del ignoto espacio sideral,
talvez veas causándote tristeza mi ostensible derrumbe espiritual.
14. Me dicen que el otoño ha teñido de dorados matices la enramada.
Que sigue brindando sus colores del rojo al rosado la alborada.
15. Que el sol entinta el algodón nuboso insuflando vida al amanecer.
Que anuncia con heraldos luminosos otra etapa de nuestro acontecer.
16. Que se oye el trinar de un solitario viajero alado en pos de su destino.
Y el triste aullido de extraviado can que del hogar no encuentra su camino.
17. Asombra que no preste ya mi oído a ese canto que surge de un balcón.
Si al escuchar la vieja melodía permanece impasible el corazón.
18. Que no advierta el efluvio amoroso que irradian las parejas a su paso.
Que no escuche la loca algarabía saludo de las aves al ocaso.
19. Que desoiga el latido de la vida que late y vibra en todo su esplendor.
Que ignoro nuestro mundo cotidiano, sus horas de placer y de dolor.
20. Variado carrusel de sensaciones que los otros parecen advertir...
¿Posible es que no pueda yo sentirlo o será que ya he muerto sin morir?
21. Sin embargo diré que soy consciente de estímulos visuales y auditivos.
Pero son recibidos despojados de la causa que genera sus motivos.
22. Que inmutable mi alma permanezca a ellos resulta inconcebible.
No pueden comprender que todavía al mundo continúe yo insensible.
23. No me agrada vivir de esta manera. Una existencia así está demás...
Los otros desconocen mis razones. Todo se debe... ¡A que tú no estás!
ALDO B VENTURA
sobre mí emitió un juicio. Lo hizo privadamente.
2. Según el que me lo dijo yo estaba sobrando allí.
Porque yo no era poeta. Quiero responder aquí.
3. En poético Ateneo -ese adjetivo no es poco-
si yo allí no soy poeta...¿Allí yo qué pito toco?
4. Es verdad que en ocasiones yo negué esa condición.
Pues para escribir poesía carezco de inspiración.
5. Si es poético ese sitio -según el que me aludía-
era lógico oír allí únicamente poesía.
6. Me parece razonable lo que me contó mi amigo.
Pero ruego consideren lo que en adelante digo.
7. Carecer de inspiración -yo creo en esta verdad-
al tratarse de poesía rebaja su calidad.
8. Al decir "No soy poeta" -eso creo yo al menos-
intento significar que yo no soy de los buenos.
9. Mas como soy escritor -y esto sí que no es broma-
veré si puedo escribir con poético aroma.
10. Juzguen el siguiente escrito. Díganme su parecer.
Para saber si allí puedo sí o no permanecer.
11. En materia de escritura yo soy sastre de medida.
Y creo poder cumplir si la poesía es pedida.
12. De octosílabos me aparto. Voy a cambiar de formato.
Tengan algo de paciencia porque dura breve rato.
A mi amiga Vera Valdor, actriz y autora:
13. Desde sitio remoto, indefinido, del ignoto espacio sideral,
talvez veas causándote tristeza mi ostensible derrumbe espiritual.
14. Me dicen que el otoño ha teñido de dorados matices la enramada.
Que sigue brindando sus colores del rojo al rosado la alborada.
15. Que el sol entinta el algodón nuboso insuflando vida al amanecer.
Que anuncia con heraldos luminosos otra etapa de nuestro acontecer.
16. Que se oye el trinar de un solitario viajero alado en pos de su destino.
Y el triste aullido de extraviado can que del hogar no encuentra su camino.
17. Asombra que no preste ya mi oído a ese canto que surge de un balcón.
Si al escuchar la vieja melodía permanece impasible el corazón.
18. Que no advierta el efluvio amoroso que irradian las parejas a su paso.
Que no escuche la loca algarabía saludo de las aves al ocaso.
19. Que desoiga el latido de la vida que late y vibra en todo su esplendor.
Que ignoro nuestro mundo cotidiano, sus horas de placer y de dolor.
20. Variado carrusel de sensaciones que los otros parecen advertir...
¿Posible es que no pueda yo sentirlo o será que ya he muerto sin morir?
21. Sin embargo diré que soy consciente de estímulos visuales y auditivos.
Pero son recibidos despojados de la causa que genera sus motivos.
22. Que inmutable mi alma permanezca a ellos resulta inconcebible.
No pueden comprender que todavía al mundo continúe yo insensible.
23. No me agrada vivir de esta manera. Una existencia así está demás...
Los otros desconocen mis razones. Todo se debe... ¡A que tú no estás!
ALDO B VENTURA
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