T R A S C E N D E R

1. Es lograr que nuestro nombre -a veces con mucho apuro-
   conocido sea hoy y también en el futuro.
2. También se logra a disgusto cuando conoce la gente
   -enterada por los medios- el nombre de un delincuente.
3. En general el humano sabe breve su existencia.
   Y desea perdurar más allá de su presencia.
4. Sobretodo si es artista o aunque sólo literato,
   suele desear que su obra perdure un buen largo rato.
5. Por supuesto que no advierte lo breve de la memoria
   que para estas cuestiones suele demostrar la historia.
6.  El olvido llegará.  En un año, en un decenio, 
   tal vez en un centenario o quizá en un milenio.
7. El deseo de trascender lo obliga a divulgar
   por doquier su obra y nombre.  Trata de hacerse notar.
8. Hay otros cuya soberbia les impide divulgar.
   Aunque no se los divulgue "su obra ha de perdurar".
9. Sigo hablando de escritores.  Hay un grupo que es menor,
   que no quiere trascender.  Y no por creerse mejor.
10. Sólo escriben para ellos.  Y en lugar de divulgar
   entretienen con su obra sólo al grupo familiar.
11. Otros son profesionales.  Crematístico motivo
    suele ser al escribir el mencionado adjetivo.
12. También existe otro grupo que escribe por vanidad.
   Y publican porque pueden aunque no haya calidad.
13. Para mí merece el nombre realmente de "escritor"
   quien siente necesidad de hacerlo con gran rigor.
14. A los poco conocidos que fama quieran tener,
   dedico esta reflexiones:  "Manual para Trascender".
15. Como a mí no me interesa no lo tengo registrado.
   Que lo utilice quien quiera sin sentirse a mí obligado.
16. Puede llegar cualquier obra en el tiempo a perdurar.
   Hacen falta periodistas que la sepan publicar.
17. Y con visión de futuro en un paso posterior,
   es útil simpatizar con algún historiador.
18.  Mas volvamos al presente.  Buscar en el periodismo
   a un señor periodista que acepte un trato ya mismo.
19. Y aquí se produce el canje.  Intercambio de favores.
   Se ensalza la obra escrita sin que sea de las mejores.
20. A cambio el interesado retribuye con dinero
   esa nota publicada alabada con esmero.
21. Algunas veces el canje se hace en forma especial.
   En esos casos existe un motivo corporal.
22. Se necesita también  recorrer las redacciones.
   Es obvio averiguar cuales son sus direcciones.
23. Es útil agasajar al crítico o periodista.
   Averiguar sutilmente quien debe integrar la lista.
24. Intentar intervenir en los programas radiales.
   Por supuesto no olvidar atenciones especiales.
25. Tratar de poder meterse un poco en televisión.
   Obviamente cuesta más el optar por esta opción.
26. Claro que hay periodistas que ejercen su profesión
   con honestidad, conciencia, dignas de admiración.
27. Pero por lo general, es mejor el comentario
   cuando hay retribución salida de nuestro erario.
28. Lo que antecede no es experiencia personal.
   Porque nunca he intentado aprovechar ese mal.
29. Pero pude comprobar que al que quiere trascender,
   puede ser de utilidad ese método ejercer.
30. No puedo olvidar aquí la existencia de escritores
   que de ningún periodista necesitan sus favores. 
31. Son los llamados "fantasmas".  Escritores de medida.
   Que escriben para quien paga una escritura pedida.
32. Desde artículo cualquiera hasta una obra teatral.
   Y a veces son responsables de algún discurso oficial.
33. Les ruego se me disculpe si padecí omisión.
   trataré de subsanarlo en la próxima edición.
34. Sin embargo no me iré sin dejar de mencionar
   algo que es muy importante si se quiere perdurar.
35. Si se quiere trascender es elemento valioso,
   el apoyo de algún grupo, político o religioso.

       ALDO B VENTURA
   
   

LETRAS DE TANGO

1. Muchos autores de tango han tratado a la mujer
   en forma tal vez injusta.  Yo la quiero defender.
2. De percantas y traidoras está lleno el repertorio.
   Por lo visto en Buenos Aires no existía Juan Tenorio.
3. Y en cada letra tanguera era la mujer culpable
  de dejar plantado al hombre de manera poco amable.
4. Es permanente la queja del varón abandonado.
  Habría que averiguar  por qué lo han amurado.
5. El fuelle o la guitarra consolaban al herido.
  Que se quejaba cantando por el ultraje sufrido.
6. Tuvieron siempre ocasión de hablar mal de sus mujeres.
  Pero no hay letra que cuente que olvidaron sus deberes.
7. Son historias parecidas.  Se asemejan entre sí.
  La campana femenina quiero que escuchen aquí.
8. El asunto comenzaba al enganchar a la mina.
  Un pantalón a rayitas, un saco de gabardina...
9. ...un funyi color gris perla, los zapatos con taquito,
  un lengue de seda blanca y en el cinto un cuchillito.
10. ¿Quién se iba a resistir con esa pinta, mi Dios?
  ¡A la casa y a los padres ellas decían "Adiós"!
11. Fuertemente enamoradas se seguía al varón
  y  les parecía un lujo la pieza de la pensión.
12. La guitarra en el ropero, dos sillas, una mesita,
  un brasero, mosquitero y debajo, la camita.
13. Ese era el nido de amor que a ellas les bastaba.
  Si su hombre las quería ¡todo lo demás sobraba!
14. Pero solía ocurrir que a los quince o veinte días,
  las amables relaciones se ponían algo frías...
15. En la cara del varón. la baja temperatura
  provocaba variación:  ¡se le ponía algo dura!
16. Con todo caradurismo se iba a juntar con su barra.
 "-Si tenés hambre, mujer. bajá uva de la parra!"
17. Desaparecía el hombre y la pobre enamorada
  le pedía a una vecina algo de yerba cebada.
18. Era la primera etapa. Al compás de cualquier tango
  poco después le insinuaba ¡que ella consiguiese el mango!
19. Era lógico y normal que la mujer ofendida
   como revancha buscase algo mejor en su vida.
20. ¡En buena ley lo plantaba!  Una promesa incumplida,
   un varón que no lo era, una novela concluída.
21. Y se mandaba mudar la ultrajada mujer.
   Ante la actitud del hombre ¿qué otra cosa podía hacer?
22. Al fallar fiero el amor negándole la comida,
   era normal que buscase otro nido, otra guarida.
23. En lugar de silenciar el varón abandonado,
   la raíz de aquel problema que por él fue originado...
24. ...lanzaba al viento su queja ofendiendo  a su ex mujer.
   Pero no se daba cuenta que con ese proceder...
25. ...a la mujer difamaba, pero con grande torpeza.
   Pues esa clase de injuria ¡Coronaba su cabeza!

       ALDO B VENTURA

F A R A N D U L A

1. Sólo por curiosidad quise saber el motivo

  porque se tiene al vocablo por vocablo despectivo.

2. Esta dicción escuché en más de una ocasión.

  Manejé muchos actores debido a mi profesión.

3. Y les oí muchas veces criticar a un compañero,

  tildando al criticado de ser un farandulero.

4. Aquel que más criticaba casi siempre era un actor

  que sin duda se creía, ser de ellos el mejor.

5. La dicción menospreciante tuvo un sentido primario.

  Para indagar el origen acudí al diccionario.

6. "Farándula" allí dice -al menos así fue antes-

  que se aplicaba a un grupo con profesión de farsantes.

7. De esto hay dos acepciones.  La primera es comediante.

  Pero tengamos en cuenta la segunda de "farsante".

8. Según esta es "farsante" el individuo que miente

  al tratar de aparentar lo que en realidad no siente.

9. Vemos que el término "actor"  desde muy antigua data,

  para el grueso de la gente era profesión ingrata.

10. Y era el farandulero no sólo un comediante.

  También era trapacero y por supuesto farsante.

11. Trapacero es aquel que con audacia evidente,

  con mentira y falsedad suele engañar a la gente.

12.  El rosario de "virtudes" que le endilgaba la gente,

  adornaron al actor hasta casi en el presente.

13. Pues hasta el siglo pasado, en la mejor sociedad

  se miraba al actor con alguna frialdad.

14. Si un hijo de la familia insinuaba ser actor,

  trataban de encaminarlo por un camino mejor.

15. La situación ha cambiado.  Hay actores bien pagados

  y hoy la familia cree que están bien encaminados.

16. Pero hay un grupo de actores que no son muy bien mirados.

  Ellos son faranduleros y son muy publicitados.

17. No importa la calidad profesional, su histrionismo.

  Sea buen o mal actor en realidad da lo mismo.

18. Lo importante es figurar en reuniones destacadas.

  Y escándalos ventilar sobre sus vidas privadas.

19. Si se trata de mujeres es normal la desnudez.

  Y no por casualidad se ve una y otra vez.

20. No hay artística intención.  Pues la desnudez se exhibe

  con vulgar procacidad hasta donde se concibe.

21.  Y estos faranduleros alimentan en exceso,

  a programas realizados con evidente buen seso.

22. Pues consiste el buen seso, en contar con la presencia

  de gente publicitada que incremente la audiencia.

23. Este tipo de actores -son "actores" porque actúan-

  logran fama discutible por acciones que efectúan.

24. Y son más bien apreciados por su vida personal

  que por calidad mostrada a  nivel profesional.

25. Goza de muy buena prensa el grupo farandulero.

  Pues el público lector lo deglute con esmero.

26. Los actuales herederos de la farándula antigua,

  han heredado la fama en calidad algo exigua.

27. Pero están muy bien pagados, figuran en las revistas,

  fabrican publicidad y conceden entrevistas.

28. Hay actores de nivel que expresan su desagrado 

  por todo farandulero por la fama consagrado.

29. Pero al farandulero esa opinión no le importa.

  No rebaja la porción que le toca de la torta.

30. En el artístico ambiente hay gente con mala fama.

  Es un grupo reducido que "Farándula" se llama.

      ALDO B VENTURA 

CINE Y SENSIBILIDAD

1. Mi trabajo es hacer cine.  Y me intereso, además,

   en ver cómo lo reciben en la sala los demás.

2. Hablo en general del cine.  Es fenómeno social

   que interesa a grande y chico.  A todo ser por igual.

3. Lo que se ve en la pantalla causa en el espectador

   reacciones muy diferentes, de muy diverso tenor.

4. Y al ver una misma escena hay quien queda impasible.

   Y otro se anega en llanto. ¿Será por ser muy sensible?

5. En general, el mayor parece el más afectado.

   En cambio queda impasible el joven que está a su lado.

6. ¿Por qué llora más el viejo?  ¿Labilidad emocional?

   ¿Es que está reblandecido porque lo aqueja algún mal?

7. Esto no es patología.  No es menester mucha ciencia.

   Es que entre joven y viejo existe gran diferencia.

8. Muchos viejos han sufrido a través de su existencia,

   situaciones dolorosas que recuerdan con frecuencia.

9. Y al contemplar en pantalla situación muy parecida,

   no lloran por lo que ven.  Lloran por la ya sufrida.

10. En el caso juvenil por razón de corta edad,

   aún no han vislumbrado de la vida la fealdad.

11. Si el joven es conmovido ocultará su emoción.

   Por temor que se lo crea insuficiente varón.

12. Además el viejo llora sus presentes frustraciones.

   Pues ya no existe futuro para sus aspiraciones.

13. Yo rara vez voy al cine. Lo veo en televisor.

   Para apreciar lo exhibido hacerlo solo es mejor.

14. Del público los ruiditos distraen mucho mi atención.

   Y dificultan bastante mi cabal apreciación.

15. Hace algún tiempo fui al cine. Me tocó estar sentado,

   viendo el drama que se daba, con una dama a mi lado.

16. El tema era muy simple. Un amor muy sostenido

   fue quebrado de improviso por la muerte del marido.

17. Esta mujer ubicada en la butaca de al lado,

   ocultaba en su pañuelo su llanto desconsolado.

18. Al tornar la luz de sala le comenté a la mujer:

   -Señora, es usted sensible por lo que acabo de ver...

19. Ésto a usted le causa daño...Ver ésto con emoción...

   Tenga en cuenta que en el cine casi todo es ficción...

20. Me miró serenamente. Dijo -No encuentro reposo.

   Hace sólo un par de meses que he perdido a mi esposo.

      ALDO B VENTURA 

M O D A

1. Definamos lo que es:  La moda es uso, costumbre,
    que comienzan unos pocos.  Los sigue la muchedumbre.
2. Tiene aspectos agradables.  De gustos hay gran caudal
    que, sin duda, nos evitan la monotonía visual.
3. Si no existiese la moda inventada por modista,
    las mujeres lucirían muy desagradable vista.
4. Hasta gastarlos del todo ellas lucirían sus trapos.
    Sólo los renovarían convertidos en harapos.
5. Perderían de ese modo su encanto y feminidad.
   Gracias al cambio de moda no ocurre esa atrocidad.
6. Hay grupo de seguidores que es gente muy distinguida
    que en moda están siempre al día. ¡Es la razón de su vida!
7. Miriñaque y maxifalda fueron cosa del pasado.
    Para dama en su carruaje era el vestido adecuado.
8. Se acortaron las polleras.  Se adujo, no sin razón,
    que la corta era adecuada para la actual situación.
9. Adoptó la minifalda todo el mundo femenino.
    Fue moda muy aplaudida por el sector masculino.
10. Las que tenían feas piernas poco dignas de un retrato,
    rechazaron falda corta por razones de "recato".
11. Sin ninguna explicación después de pasado el año,
    se volvió a la falda larga ¡que era la falda de antaño!
12. Y tamaño disparate no fue en aras del progreso.
    Su fin fue beneficiar a los que lucran con eso.
13. En el mundo de la moda hay muchos homosexuales.
    Fue culpable uno de ellos de uno de nuestros males:
14. El pantalón sin bolsillos.  Más de un homosexual,
   de objetos de maquillaje porta consigo un caudal.
15. En los bolsillos comunes toda esa porquería
   era muy voluminosa.  Por lógica no cabía.
16. Y tuvo brillante idea.  El bolsillo se desdeña
   y pasa a ser normal la cartera muy pequeña.
17. Se suprimen los bolsillos.  Cuelgan cartera del hombro
   los heteros y los homos.  A nadie produjo asombro.
18. Se duplicó así el negocio.  Pues con cada pantalón
   se ofrecía una cartera.  Se vendieron un montón.
19.  Para quitar atractivos a la clase femenina,
   crearon el unisex.  Que actualmente ya es rutina.
20. Y  muchas mujeres hoy se enfundan en pantalón.
   Puede ser comodidad y a veces malformación.
21.  En cuestiones de la moda es bueno lo equidistante.
   En los extremos se peca por ridículo o chocante.
22. La cuestión no es adoptar cualquier moda que aparezca.
   Debemos considerar las ventajas que ella ofrezca.
23. No por estar a la moda vestirse de cualquier modo.
   Téngase en cuenta la edad y el aspecto sobretodo.
24. Hay prendas que quedan bien al que es alto y es delgado.
   Mejor que no se las ponga si se es bajo y  pesado.
25. La anécdota viene ahora:  Un modista muy notorio
   presidía una gran fiesta.  Allí todo era jolgorio.
26. Mucha gente distinguida.  La farándula presente.
   Abundante alcohol y dulces y el buen gusto muy ausente.
27. En un momento cualquiera el anfitrión se fue al baño.
  Y eufórico regresó con aspecto muy extraño.
28. En la fina concurrencia causó mucha extrañeza.
   ¡Tenía un escupidera coronando su cabeza!
29. "-¡Amigos!" -dijo sonriente. -Va noticia adelantada.
   ¡Se usará este sombrero en la nueva temporada!"
30. Una señora elegante pero de mente algo escasa,
   con seriedad exclamó "-¡Qué suerte! ¡Tengo una en casa!"

       ALDO B VENTURA

C O D I C I A

1. En libros de Moral y Religión figura en la lista de pecados
    en forma destacada la CODICIA, que ha tenido cultores afamados.
2. Es pecado que a muchos enriquece. A sus cultores se les va la mano.
    Y que algunos "moralistas" lo practiquen es algo que sorprende al ciudadano.
3. Desde el púlpito y cátedra moral se condena con fuerza al que codicia.
    Y a veces esos jueces tan severos practican el pecado con delicia.
4. ¿Qué es exactamente la codicia? Es el fuerte deseo de riqueza.
    Y de manera alguna es menester que el que codicia yazga en la pobreza.
5. Traer podemos ejemplos a montones. Rindiendo culto a la brevedad,
     ilustraremos caso conocido descartando los que hay en cantidad.
6.  Hablando de política y gobierno -en concreto en materia de elección-
     los electores desde larga data sostenían errónea opinión.
7. Inocentes, creyeron descubrir una simple manera de evitar
    que el político puesto en el gobierno no dedique su tiempo a robar.
8. Se partió de un supuesto equivocado:  Que elegir millonarios para el cargo,
     por serlo no tenían que robar.  Pero aquí presentose un "Sin embargo..."
9. La experiencia fue muy desacertada.  Y el millonario puesto a gobernar,
    usando su experiencia ya adquirida, su caudal dedicose a acrecentar.
10. Y vieron que al poner un millonario robaba con sapiente habilidad.
     Pues llevaba sus propios asesores para robar con suma impunidad.
11. Cansados de elegir a millonarios los votantes cambiaron de opinión.
     Y fueron a buscar en la pobreza candidatos a próxima elección.
12. Y un pobre fue elegido Presidente...Por doquier de inmediato fue tentado.
     No pudo resistir la tentación.  Y el monto acrecentó de lo robado...
13. Obviamente surge moraleja.  No vayamos aquí a contramano.
     No es la cuestión ser pobre o millonario. El problema radica en ser humano
14. Existe otra forma de codicia. Es aquel codicioso hedonista
     cuyo objeto de vida es lo sensual.  Y goza transitando esa pista.
15. De su existencia ya encontró el objeto. En el camino del sibaritismo
     ha olvidado que existen los demás. Sólo piensa en el goce de sí mismo.
16. Dicen que fue nuestro creador un Dios la mayoría de las religiones.
     Otros dicen que fue Naturaleza.  Es cuestión, por lo visto, de opiniones.
17.  Sin apartarnos de la Ciencia y Dogma,  con una reflexión aquí yo sigo:
      Parece vivir bien el codicioso. ¿Sufrirá en el más allá algún castigo?
   
          ALDO B VENTURA  

1. Según la definición de la Academia famosa,
    "pintura" es lo pintado sobre lienzo u otra cosa.
2. Puede ser algo concreto o esotérico, tal vez.
    Que yo ignoro si se mira del derecho o del revés.
3. No interesa para el caso ni el tema ni el material.
    Quiero referirme ahora a su valor comercial.
4. Como yo no soy perito y no les puedo mentir,
    les diré cual es el modo si un  cuadro debo elegir.
5. Al no ser revendedor ni comprar para invertir,
    me interesa la pintura que algo me haga sentir.
6. Algunos miran quien firma para después opinar.
    No me interesa el autor.  Es mi modo de juzgar.
7. Yo aprecio una pintura -creo que es manera justa-
    simplemente de este modo:  Si me gusta o no me gusta.
8. Si la imagino colgada en mi salita de estar,
    pienso si por mucho tiempo el cuadro me ha de gustar.
9. Porque al margen de su precio que yo pagar no podría
    ¿aguantaré el desagrado de mirarlo cada día? 
10. Muchas veces un trabajo de un artista ignorado,
      me produce más placer que un lienzo ya consagrado.
 11. Mas... ¿consagrado por quién?  ¿Qué opinión prevalecía
       entre sus contemporáneos cuando un tal Van Gogh vivía?

        ALDO B VENTURA

O P I N I O N E S

1. "-¡Qué simpático que es Juan!"  Es la opinión de Guzmán.

"-Qué simpático que él es!"  El que así opina es Andrés.

2. "-El tal Juan es hombre bueno."  Eso dice Nazareno.

"-¡Es un malvado encubierto!"  Eso asegura Roberto.

3. Se escuchan en ocasiones muy diversas opiniones

y suelen ser las historias bastante contradictorias.

4. En este caso escogido es Juan el muy discutido.

Para algunos es un santo.  Para otros no lo es tanto.

5. Dice la filosofía -lo leí el otro día- que una cosa es o no es.

No ambas cosas a la vez.

6. ¿Se contradice la gente?  Contradicción aparente.

No existe bueno impoluto.  Malvado no hay absoluto.

7. Bien y mal están mezclados en porcentajes variados.

No constituye excepción el Juan de esta narración.

8. Tiene sus aspectos buenos y aquellos que son los menos.

Es la feria fea o bella según le vaya a uno en ella.

9. Ven en Juan, unos bondad.  Y otros, en cambio, maldad.

Por Guzmán es alabado. Es su vecino de al lado.

10. Juan le ofrece su sonrisa al cruzarse muy de prisa..

Dice "-¡Feliz Navidad!"  con mucha amabilidad.

11. Y opina bien Nazareno que del barrio es el sereno.

Recibe de Juan propina y es por eso que así opina.

12. Andrés opina "-¡Un desastre!"  -de Juan es Andrés el

sastre.

Es Juan un deudor moroso  ¡Sin embargo es orgulloso!

Y Roberto lo maldice.  Escuchemos lo que dice:

13. "-Con él estuve asociado.  Terminé siendo estafado...

Finge bondad y así engaña ¡Ya le conozco la maña!...

Juan con mucha habilidad me robó la sociedad".

14. Y cabe una conclusión aplicable a la ocasión:

El amigo bondadoso se convierte en rencoroso

si tocan sus intereses  -ocurre así muchas veces-

Y resulta bueno Juan mientras  ¡no toquen su pan!

      ALDO B VENTURA

C R I T I C A y "C R I T I C O S"

1. Practica muy noble oficio el que la crítica ejerce.
Sus juicios e indicaciones en cuenta deben  tenerse.
2. Por supuesto me refiero a la crítica profunda
que está basada en estudios y que en principios se funda.
3. Se asemeja el que critica al que imparte la justicia.
Buena fé se necesita y suficiente pericia.
4. El que compone, el que pinta, el que construye o que escribe,
de la crítica eficiente mucha enseñanza recibe.
5. Si se destacan aciertos, si se señalan defectos,
se contribuye a que salgan los trabajos, más perfectos.
6. Imparcialidad completa este ejercicio requiere.
Gente con prendas morales para ésto se prefiere.
7. Si aquí sigo enumerando el total de requisitos,
verán que los aspirantes en realidad son poquitos.
8. ¿Es crítico quien critica?  Creo que merece el nombre
sólo el que domine el tema y además sea buen hombre.
9. Si con saber y justicia se efectúa esta labor,
el que profesa este oficio más que crítico es creador.
10. Pero ocurre por desgracia que en todas las profesiones
los que la ejercen con celo siempre son las excepciones.
11. En la profesión abundan los mediocres exponentes,
criticastros sin nobleza de su pasión son sirvientes.
12. De acuerdo a sus emociones, por envidia o por codicia,
estos malos criticones siempre opinan con malicia.
13. Conozco el caso de Pedro, violinista fracasado.
Sobre música y violines a opinar se ha dedicado.
14. Se sabe el caso de Ernesto. En la pintura un fracaso.
Para él ninguno sirve, de Velazquez a Picasso.
15. Existe el caso de Ambrosio. Fue un escultor no muy ducho.
Es criticando escultura que medra desde hace mucho.
16. Está el caso de Manolo, un periodista de nota.
Pretende ser novelista mas la pluma se le embota.
17. Escribió varias novelas. Gracias a sus relaciones
aunque los libros son malos consigue sus ediciones.
18. Se sabe mal  novelista. Sus amigos de otros diarios
exaltan como consuelo sus afanes literarios.
19. Él finge estar complacido por la crítica obsequiosa.
En su fuero interno sabe "-No es crítica...Es otra cosa"
20. A pesar de que no puede combinar bien una frase,
es "crítico" literario y aconseja cómo se hace.
21. Además conozco a Néstor, cineasta fracasado.
Debió renunciar al filme después de haberlo intentado.
22. En ocasión desdichada quiso hacerse el director.
Y pidió a los pocos días "-¡Venga otro, por favor!"
23. No sabe nada de cine pero ésto es lo de menos.
Se dedicó desde entonces a criticar los estrenos.
24.¿Y quién no conoce a Jaime, en teatro erudito?
Intentó drama y comedia. Hace rato y muy poquito.
25. Él confesó hace poco -se publicó en dos revistas-
que rehace sus comedias cuando están casi ya listas.
26. Por televisión y radio él dijo hace un par de meses
"-Escribí mi último drama por lo menos veinte veces"
27. Él cree que diciendo ésto queda el público admirado.
Hace el papel, sin quererlo, de un escolar aplicado.
28. Mas juzgando el resultado no es éste gran pulimento,
al lector un homenaje. Muestra falta de talento.
29. Una comedia, hace poco, estrenó Jaime en un teatro.
Duró allí muy pocos días. Se mantuvo tres o cuatro.
30. Pude asistir al estreno. Lamento el tiempo perdido.
Muchos lugares comunes y un tema muy remanido.
31. Al día siguiente los diarios  las críticas publicaron.
"No era mala ni era buena". Esta forma ambigua usaron.
32. Que es la forma que utilizan cuando existe un compromiso. 
Hablan de la cacerola en lugar de hablar del guiso.
33. En el diario en que trabaja -Jaime es un hombre de 
honor-
no quiso hablar de sí mismo. A otro encargó la labor.
34. La comedia parecía -un ditirambo tras otro-
que pertenecia a Shakespeare o a Moliere, y no a aquel
otro.
35. Dejemos estas miserias y a Jaime con su problema.
Podría dar otros ejemplos. Prefiero seguir el tema.
36. Además hay otro aspecto -a tocarlo me resisto-
producto de habladurías. Con mis ojos no lo he visto.
37. Se trata aquí del soborno -según dicen las versiones-
que se dá al que critica en algunas ocasiones.
38. Tal vez ésto justifique la sinrazón aparente
de críticas asombrosas, desconcierto de la gente.
39. Pero me niego a creerlo. A correr ésto ha echado,
difamando a los cronistas ¡Un artista despechado!

       ALDO B VENTURA

TODOS SOMOS...SERES HUMANOS

Ayer por error escribí el texto del título en el Blog que he dedicado a la obra de la actriz y autora VERA VALDOR

Para no escribirlo otra vez ruego dirigirse al citado Blog:

                     aldo-ventura.blogspot.comaldo-ventura.blogspot.com

HUMO SIN HACHE

1. Estuve reflexionando sobre un tema literario.
A raíz de un escrito publicado en un diario.
2. "Suplemento de Cultura" se llama esa sección.
Y más de un comentarista publica allí su opinión.
3. En el caso que me ocupa, el comentario del día
era crítica severa a faltas de ortografía.
4. Se mencionaban autores que en sus originales
antes de la corrección, había faltas garrafales.
5. Por supuesto estoy de acuerdo que en la escuela
primaria
se preste atención al tema. También en la secundaria.
6. Para eso está el maestro que les enseña a escribir.
Y no puede, en consecuencia, esas faltas admitir.
7. Pero hay casos admisibles sin que vaya en detrimento
del autor de cualquier tema escrito en cierto momento.
8. ¿Quién podría criticar a próceres del pasado
que pese a su ortografía a su patria han honrado?
9. Retornando a nuestro tema en cuanto a literatura,
opino que no es posible una crítica muy dura.
10. Un escrito literario posee otros valores
que en relación a las faltas, de importancia son mayores.
11. La temática, el estilo, la sintaxis empleada,
tienen mayor importancia que la falta mencionada.
12. ¿Qué tiene más importancia en el ejemplo propuesto?
¿Que falte la hache o saber cómo el "humo" está compuesto?
13. ¿Que escribe "humo" sin hache? Si en el escrito hay poesía
es mucho más importante que correcta ortografía.

    ALDO B VENTURA

¡ BIENVENIDA PRIMAVERA !

1. ¡Bienvenida Primavera!... Yo les diré la razón
de darle la bienvenida.  Hay motivos en montón.
2. Me agrada la Primavera.  Se produce un renacer.
Es un jalón importante en el diario acontecer.
3. La naturaleza toda la saluda con ardor.
Todo el mundo vegetal recupera su verdor.
4. En el mundo animal otro ciclo evolutivo.
Despierta impetuosamente el ardor reproductivo.
5. Se produce una reacción en el ser que es racional.
Y se siente estimulado en la faz intelectual.
6. Al hombre que es muy sensible, poeta, músico, pintor,
la primaveral llegada le produce un escozor.
7. Es el impulso interior que fuertemente lo activa
para proseguir con brío su noble labor creativa.
8. Yo en esta ocasión espero a la primavera
por una especial razón para mí muy placentera.
9. El pasado veintiuno me anunció su llegada
una mujer especial que por mí es muy amada.
10. Después de una larga ausencia vuelve mi prima
viajera.
Con alegría la espero. ¡Bienvenida Prima Vera!

       ALDO B VENTURA

I N D E C I S O

1. Me pidió mi amiga Adriana definir al indeciso.

Podría hablar largo rato. Pero aquí seré conciso.

2. Según dice la Academia padece de indecisión

el que suele vacilar al elegir una acción.

3. Decidir es elegir entre dos o mas acciones.

El indeciso vacila al adherir a opiniones.

4. Siempre duda el indeciso en tomar resolución.

Jamás puede decidir entre una u otra cuestión.

5. Puede ser filosofía o ser algo religioso.

Elegir una bebida o un platillo apetitoso.

6. Le molesta al indeciso su escasez de firmeza.

Decidir le origina casi un dolor de cabeza.

7. Él carece de carácter. Y su firmeza ausente

ha opacado su vivir en el pasado y presente.

8. Ser indeciso en exceso es tener muy mala suerte.

Pues este crónico mal lo acompaña hasta su muerte.

9. Es un problema social. Porque afecta a los demás.

Si otro ya sabe que él de decidir no es capaz.

10. Si el indeciso aconseja, se sabe que su opinión

de firme no tiene nada. Es producto de una opción.

11. Y la opción que fue elegida lo fue por necesidad.

Esa eligió el indeciso por pura casualidad.

12. Un consejo de este modo carece de seriedad.

No es fruto de reflexión sino de la enfermedad.

13. Es algo muy necesario ayudar al indeciso

a que escoja una opción. Criticarlo no es preciso.

      ALDO B VENTURA 

¡SI TODOS SEREMOS VIEJOS!

1. Le indicaron a un anciano -Ponga el papel a su izquierda-
  Él lo puso a la derecha. -¡Así no, viejo de mierda!-
2. El viejo,avergonzado.  El joven que le indicaba
  como si nunca él errase, con desprecio lo miraba.
3. Si hubiese sido el que erró joven de edad parecida,
  no le hubiese echado en cara esa falta cometida.
4. ¿Es que acaso el ser viejo es fruto de algún pecado?
  ¿O es que nunca será viejo el chico maleducado?
5. Quiero pedirle a ese chico que con viejos no sea duro.
  ¿O no ha caído en la cuenta que es un viejo del futuro?

    ALDO VENTURA

V A N I D A D

1. Es defecto que define al individuo que es vano.
Padecido en algún grado por más de un ser humano.
2. Recordemos que lo vano es falta de realidad.
Es carencia de substancia o cualquier otra entidad.
3. Existe en algunos casos algún justificativo.
Si es sólida la causa que de vanidad es motivo.
4. Pero son casos escasos.  Se destacan del montón
porque el ser que sobresale tiene alguna condición.
5. Algún investigador, un artista de verdad,
uno que otro literato o quien vive en santidad.
6. En los casos enunciados hay humana calidad.
Se podría permitir un poco de vanidad.
7. Mas podemos observar que esta gente de valía
rara vez es vanidosa.  Se comprueba cada día.
8. Vemos en el otro extremo un grupo muy numeroso
que al defecto vanidad no le concede reposo.
9. Estos se creen superiores al resto de los mortales.
Convencidos menosprecian a los que son sus iguales.
10. El error no para aquí.  Aumenta su magnitud.
Pues el vanidoso trueca su pecado en virtud.
11. Si se señala el pecado, pecado de vanidad,
el vanidoso responde exponiendo su verdad.
12. Y dice muy convencido que lo suyo no es pecado.
Lo enorgullecen los bienes con que Dios lo ha dotado.
13. Al juzgarse es juez y parte.  Para él, benevolencia.
Para los que lo aventajan, su torpe maledicencia.
14. Observamos casi a diario respecto a la vanidad
que crece en razón inversa a lo que es calidad.
15. Y no advierte el vanidoso cegado por su creencia,
el ridículo en que cae manifestando su esencia.
16. Que su supuesta valía exalte este pecador,
por supuesto es censurable.  Pero existe algo peor.
17. De su boca salir suelen cien vocablos en tropel,
denigrando a quien sin duda es mucho mejor que él.

      ALDO B VENTURA
.

¿QUÉ ES "POLÍTICA"?

1. La Política ¿Qué es?  "El arte del buen gobierno".
Aristóteles lo dijo.  Es un apotegma eterno.
2. Un milenio y medio atrás, él dio la definición.
Y al menos en teoría, el griego tenía razón.
3. Pero una cosa es teoría -valga la frase famosa-.
Mas por hechos comprobados, la práctica es otra cosa.
4. Rara vez es "buen gobierno" -eso es lo que yo querría-.
La Política en los hechos sólo es Politiquería.
5. Esta quita a la Política su diafanidad y grandeza.
Es algo superficial tomado con ligereza.
6. Y en esto no hay distinción.  Se la practica -en verdad-
en un comité cualquiera o en la básica unidad.
7. El nombre es lo de menos.  La actividad principal
es aprender a prenderse del presupuesto oficial.
8. Recuerdo hace muchos años, presa de cívico ideal,
pretendí ser algo útil en un cívico local.
9. Cuando expresé mi intención, un tipo algo melenudo,
me miró como quien mira a un reverendo boludo.
10. Ese fue el primer contacto.  Yo era un pibe todavía.
Como todo primerizo en el civismo creía.
11. -Mirá, pibe -aconsejó el tipo de la melena.
 -Respecto a lo que decís, tu intención sin duda es buena.
12. Pero esto es un comité.  No se hace beneficencia.
Se trabaja  para uno.  Eso no es indecencia...
13. Yo pedí que repudiasen algo que había sucedido.
Respondió: -Es imposible. No le conviene al partido.
14. Allí empecé a barruntar lo que es Partidocracia.
Que poco tiene que ver con lo que es Democracia..
15. Asqueado me retiré.  Y jamás volví a pisar
un comité partidario de aquí o de cualquier lugar.
16. Y seguí hasta la fecha trabajando mi ideal:
Ayudando a los de abajo a que no lo pasen mal.

(Escrito hace muchos años por ALDO B VENTURA)   

SERMÓN DE LA MONTAÑA (VERSIFICADO)

1. La justicia que juzga en esta tierra, 
con sus fallos a veces desatina.
La única justicia que no yerra
es aquella del cielo, la divina.
2. Aquellos perseguidos por mi causa,
los que sufren afrentas y prisiones,
recuerdan que en el reino celestial
colmados han de ser de bendiciones.
3. Sacerdotes del templo, no temáis.
Que no tema el escriba y fariseo.
No quiero la doctrina de la ley.
Que se cumpla esa ley es mi deseo.
4. No valoro la ofrenda en el altar
depositada por piadosa mano
si el que ofrenda no intenta previamente,
lograr reconciliarse con su hermano.
5. Harás que tu conducta en esta tierra,
no provoque en tu prójimo el lamento.
Las deudas que tú dejas a tu hermano,
te han de pesar en tu postrer momento.
6. Si a alguno favoreces con tus obras,
si a tu prójimo quieres ayudar,
no pregones la acción que tú realizas.
En silencio lo has de realizar.
7. No aparentes ser hombre muy virtuoso.
Que ores en privado es lo mejor.
Los otros no verán tus oraciones.
Pero ha de recibirlas el Señor.
8. Perdonad las ofensas recibidas.
Disculpa al que te ha hecho cualquier mal.
No podrás pretender si no lo haces,
el perdón de tu padre celestial.
9. Tesoros no querráis amontonar.
Pues han de ser razón de la desgracia.
Enriquecer la vida espiritual,
facilita el camino de la gracia.
10. No se puede servir a dos señores.
Pues lo que a uno de ellos le complace
en aspecto cualquiera de la vida,
tal vez al otro no le satisface.
11. Servir a Dios y a un tiempo a las riquezas,
moralmente resulta un imposible.
Quien pretende servir a estos dos amos,
del rigor celestial será pasible.
12. No penséis en exceso en el mañana.
Ganad hoy dignamente vuestro pan.
Dividid la tarea prolongada.
Que cada día trae su propio afán.
13. No midáis las acciones de los otros
con el metro de juez harto temido.
El día que se juzgue tu conducta,
con metro similar serás medido.
14. No critiques defectos de tu hermano.
Y tampoco los debes aumentar.
Debes mirar tu rostro en un espejo
y después deberás reflexionar.
15. Sabia regla de buen comportamiento:
Si pretendéis que os trate bien la gente,
tratadla con igual benevolencia.
La regla deberéis tener presente.
16. De los falsos profetas deberás
apartarte y cuidarte con esmero.
Has de ver que son lobos disfrazados
con la piel inocente del cordero.
17. No hagáis caso de aspecto ni palabras.
Atended a sus obras solamente.
El árbol se conoce por sus frutos.
No pronunciéis palabras vanamente.

Versificador :  ALDO B VENTURA

V E N G A N Z A

1. Te quejas porque Manuel a quien has favorecido,
te pagó tu bien con mal, el muy desagradecido.
2. Y es humano que ahora tengas después de perjudicarte,
dolorido por el hecho, muchas ganas de vengarte.
3. Pero no ves ocasión de vengar tu grave ofensa.
Ten paciencia, llegar suele cuando uno menos lo piensa.
4. Puede que transcurra el tiempo y no haya oportunidad
para que en forma adecuada se castigue su maldad.
5. Mas no debe atribularte esta posibilidad.
Tal vez lo que tú no puedes pueda la casualidad.
6. No es una regla absoluta pero se da en muchos casos.
La reparación, a veces, la ejecutan otros brazos.
7. Te perjudicó Manuel. Fue herido tu sentimiento.
Le provocará un tercero un similar sufrimiento.
8. Algún otro ha de vengarte perjudicando a Manuel.
Es muy posible que ocurra.  Hay muchos seres como él.

    ALDO B VENTURA

P E Ñ A S

1. En algunas disciplinas dicen que soy profesor.
Pero yo me considero solo un simple observador.
2. Observador eficaz con un poco de experiencia.
Trataré que lo que diga le sirva a la concurrencia.
3. Estamos entre poetas e intérpretes del vocablo.
Pido sepan disculpar lo que insinúo y hablo.
4. El que dice un texto ajeno debe hacerlo con cuidado.
Es responsable el que habla de lograr buen resultado.
5. Si el texto vale diez puntos y quien lo dice un dos,
asignaremos un seis, el promedio de los dos.
6. Este intérprete no luce aunque el texto sea el mejor.
El que queda deslucido es el indefenso autor.
7. Es gran falta de respeto, de respeto intelectual,
repetir lo que está escrito si se lo hace muy mal.
8. En el caso del que dice y es además el autor,
puede ocurrir que no sea el intérprete mejor.
9. Es útil en estos casos que pida ayuda el autor,
a quien haya demostrado que es muy buen recitador.
10. En muchas llamadas peñas hay algunos concurrentes
que no prestan atención y permanecen ausentes.
11. No le prestan atención al que actúa en el tablado.
Están de cuerpo presente y la mente en otro lado.
12. Sólo esperan que los llamen y se ven desagradados,
si el director de la peña los mantiene rezagados.
13. Gran error su proceder. Deben prestar atención
a cada uno que dice. Será siempre una lección.
14. Si el que está interpretando es intérprete eficaz,
no dejemos de observarlo. Para saber algo más.
15. Si al contrario, es algo malo, miremos su proceder.
De esta manera sabremos lo que no se debe hacer.
16. La anterior prosa rimada no pretende ser lección.
Si hace reflexionar, ha cumplido su misión.

     ALDO B VENTURA

I N F I N I T O

1. Es el viejo Don Ricardo profesor de Astronomía.
Observa el cielo de noche y dicta clase de día.
2. No hace mucho se casó con la que era su mucama.
A ésta mucho le agradó convertirse así en el ama.
3. Yo me enteré el otro día -lo dice la vecindad-
que el vejete a su mujer la triplica en cuanto a edad.
4. Y añaden los que comentan que se casó con Inés,
por tener una enfermera que lo cuide en su vejez.
5. Antes, con un bajo sueldo, a su lado la tenía.
Ahora que es su esposa, no le alcanza la alcancía.
6. La chica, que es muy coqueta, lo que ve quiere comprar.
Lo que le falta en el lecho así quiere compensar.
7. Empezó por los zapatos. Tiene docenas de pares.
Siguió la ropa de calle, las bebidas, los manjares.
8. Don Ricardo, preocupado porque el sueldo no le alcanza,
a su mujer le pidió un poquito de templanza.
9. Pero Inés no le hace caso. La señora ha decidido
después de tan larga espera, ganar el tiempo perdido.
10. Y lanzada en ese tren no deja pasar un día
sin comprar alguna cosa que recuerda que quería.
11. Por satisfacer su anhelo el viejo ya hipotecó
la casa en que están viviendo y unas tierras que heredó.
12. Es evidente el proceso por el que el viejo ha pasado.
Le ha gustado el matrimonio ¡y terminó enamorado!
13. Con embeleso la mira. La mucama lo maneja.
Va reduciendo su haber mientras el viejo la deja.
14. Hasta le puso mucama -Inés quiere ser servida-
Tocó el cielo con las manos al sentirse obedecida.
15. Cree que para ser señora sólo le falta un brillante.
Y se lo pidió al vejete, del tamaño de un guisante.
16. Gritó el viejo enojado -¡Te has pasado de la raya!
-¡Yo lo quiero! -dijo Inés. -¿No querrás que yo me vaya?
17. El brillante era muy caro y trató de convencerla
que aunque un poco más pequeña era lo mismo una perla.
18. Pero Inés quería el diamante. En su pedido insistió.
Se mostró tan obstinada que al viejo desesperó.
19. Y buscando solución optó por filosofar.
Esa noche a su trabajo con él la quiso llevar.
20. Fueron al observatorio. Era casi medianoche.
En la cara de la esposa se advertía un reproche.
21. -¡Nunca salimos de casa! Habiendo cosas bonitas
en negocios y vidrieras ¿voy a mirar estrellitas?
22. La llevó hasta un telescopio. -¡Mira Inés qué maravilla!
-Me siento un poco cansada. Yo prefiero aquella silla.
23. -Salgamos a este balcón. Ven, Inés, no seas tan terca.
Si quieres seguir sentada, trae tu silla, ponla cerca.
24. Aunque con muy poca gana se colocó en el balcón.
El viejo miraba el cielo. Lo hacía con emoción.
25. -Observa este plenilunio. ¡Qué hermosa luna plateada!
Me emociona contemplarla desde aquí junto a mi amada.
26. -Ricardo ¡No seas antiguo! ¡Afuera el romanticismo!
¡Desde que llegó la gente ya la luna no es lo mismo!
27. -De primera magnitud es esa estrella brillante.
-Es muy linda, luminosa... ¡Me recuerda a mi diamante!
28. ¡No seas tan materialista! ¿Cómo es que este panorama,
esta celestial grandeza, sobre tí no se derrama?
29. Vives de frivolidades. Haz aunque sea un esfuerzo:
¡Medita en la inmensidad de este infinito universo!...
30. ¿Ves esa mancha lechosa?...Vía Láctea se le llama.
¿Tampoco esta maravilla tu pobre atención no llama?
31. Allí hay millones de estrellas ¡a distancia sideral!
Nuestra triste pequeñez a mí me hace sentir mal...
32. Es una pelota opaca nuestro planeta apagado.
Para que lo vean de lejos, el sol su luz le ha prestado.
33. Sin voluntad, sin luz propia, vaga esta bola sin brillo.
Tú y yo, pegados a ella ¡somos menos que un ladrillo!
34. Del polvo de ese ladrillo ¡somos el grano más chico!...
-En el reloj de la torre han dado las doce y pico.
35. Don Ricardo, interrumpido por tan banal comentario,
maldijo por inservible al sistema planetario.
36. -Si no te hace olvidar ésto tu pedazo de carbón,
no tengo ya otro recurso... ¡La arrojó por el balcón!

      ALDO B VENTURA 

MUÑECA DE QUIROFANO

1. Yo anduve un tiempo en amores
con una que hoy es famosa.
Cuando alguno toca el tema,
prefiero hablar de otra cosa.
2. Hoy es vedette de gran fama
y aparente distinción:
Varios coches, diez negocios,
y una lujosa mansión.
3. Yo, que soy un pobre diablo
y permanezco soltero,
no le hago tragar a nadie
que anduve en el entrevero.
4. El que hoy se fija en mí
y compara con la estrella,
jamás puede imaginar
que tuve que ver con ella.
5. Aquí diré la verdad,
porque estoy algo cansado
que digan "¡Qué mentiroso!
¡Lo que dice lo ha soñado!"...
6. Cuando yo la conocí
-aclaro: no fui el primero-
se llamaba ella Josefa.
No usaba nombre extranjero.
7. Era una chica muy flaca
por detrás y por delante.
Era envidiosa,taimada
y tenía mal talante.
8. Un mentón muy puntiagudo,
las orejas dos pantallas,
una boca muy finita
y en la nariz dos hornallas.
9. Era un poco patizamba
y le faltaba cintura.
Apenas sabía firmar
pero era muy caradura.
10. Ustedes preguntarán
-y por cierto con razón-
cómo caí enamorado...
¡Son cosas del corazón!
11. El metejón duró un tiempo.
Después la perdí de vista.
Un día reapareció
ya convertida en artista
12. Su primo -que era mi amigo-
vino un día con el cuento.
Quién fue mi novia era estrella
¡en  un teatro del centro!
13. Yo creí que era una broma
que me hacía el buen muchacho.
¿Cómo podía ser estrella
semejante mamarracho?
14. Me dijo que no mentía,
que era verdad comprobada.
Valía la pena por verlo,
pagar el precio de entrada.
15. Y nos fuimos al teatro.
Había de gente un montón.
Yo esperaba, muy curioso,
que empezase la función.
16. Después de ver mil pavadas,
llegó el momento esperado.
"¡Esa es Josefa!" -me dijo.
Yo quedé paralizado.
17. La rubia que estaba allí
moviéndose con descaro
¡era un manojo de curvas!
¡Mi corazón tuvo un paro!
18. ¡Qué caderas, madre mía!
¡Qué cinturita delgada!
¡Qué pechos, qué retaguardia!
¡Qué melena platinada!
19. Yo veía y no creía
hasta que se puso a hablar.
Sin duda era Josefa..
No pudo en eso cambiar.
20. Cuando salí convencido
del cambio experimentado,
invité al primo a un café.
Me contó qué había pasado.
21. Hacía bastante tiempo
que Josefa, con descaro,
había pescado un viejo
libidinoso y avaro.
22. Lo pescó en forma oficial.
Josefa fingió virtud.
El viejo entró por el aro.
¡Cosas de la senectud!
23. Ejercitando a menudo
sus deberes conyugales,
mandó al viejo a la fosa.
¡Se quedó con sus caudales!
24. Se fue para el extranjero.
¡Con plata era una dama!
Le pagó una fortuna
a un cirujano de fama.
25. El plástico trabajó
un año con la cliente.
Y transformó a la Josefa
en mujer muy diferente.
26. Enderezando sus piernas,
abultando sus caderas,
la rellenó por delante
y también las posaderas.
27. Le redujo la cintura,
orejas le enderezó,
le mejoró la nariz
y los labios le abultó.
28. Ya de regreso al país,
nadie la reconocía.
Se puso nombre extranjero.
Es el que lleva hoy en día.
29. Pagó bien a un empresario.
Se hizo una gran campaña.
Se metió en un escenario
y tuvo que darse maña.
30. Con mucha publicidad
y muy poca simpatía,
llegó a ser la gran estrella
quién ayer ¡fue novia mía!
31. ¡Es un engaño ambulante!
¡Aquí se les fue la mano!
No hay que admirar a la estrella.
¡Aplaudan al cirujano!...
32. En mi caso yo aseguro:
Si se me da por casarme,
antes de ir por la libreta
voy a tratar de enterarme.
33. Para no ser engañado
antes de ir al altar,
un legal certificado
me deberán entregar.
34. Tres o cuatro especialistas
mirarán a mi futura.
Así determinarán
si es mujer de carne pura.
35. Porque hoy puede darse el caso
-no estoy diciendo una broma-
que la mujer que uno quiere
¡sea de plástico o de goma!


      ALDO B VENTURA